857. عبد اللَّه بن محمّد ابن أبي الدنيا:

عامّي المذهب. ست، صه‌[1].

858. عبد اللَّه بن محمّد الأسدي أبو بصير:

قر[2]. يفهم من كش‌[3] أنّه يكنّى أبا محمّد، وفيه رواية غير صريحة في مدحٍ ولا ذمٍّ، ولكن عدّه كش‌[4] من أصحاب الإجماع.

859. عبد اللَّه بن محمّد الأسدي الحَجّال، المُزَخْرف، أبو محمّد:

ثقة ثقة، ثبت. جش، صه، ضا[5].

860. عبد اللَّه بن محمّدٍ البلوي:

ضعيف، مطعون عليه. جش في محمّد بن الحسن الجعفري‌[6]. وفي ست: كان واعظاً فقيهاً[7]. وفي صه نقلهما ونقل عن غض تضعيفه‌[8].

861. عبد اللَّه بن محمّد الجُعْفي:

ضعيف. جش، صه‌[9].

862. عبد اللَّه بن محمّد بن حُصَيْن‌[10] الحُصَيني‌[11]:

ثقة ثقة. جش، صه‌[12].

863. عبد اللَّه بن محمّد بن خالدٍ الطيالسي:

ري‌[13]. من أصحابنا، ثقة، سليم الجنبة. جش، صه، كش‌[14].

[1] . الفهرست 298/ 450؛ الخلاصة 237/ 15.

[2] . رجال الطوسي 129/ 26.

[3] . رجال الكشّي 174/ 299.

[4] . رجال الكشّي 238/ 431، وسيأتي في الكنى برقم 14.

[5] . رجال النجاشي 226/ 595؛ الخلاصة 105/ 18؛ رجال الطوسي 381/ 18، وفيه ورد التوثيق مرّة وليس فيه قوله:« ثبت»، وذكره مهملًا في الفهرست 293/ 439.

[6] . رجال النجاشي 324/ 884.

[7] . الفهرست 296/ 445.

[8] . الخلاصة 236- 237/ 14.

[9] . رجال النجاشي 129/ 332، في ترجمة جابر بن يزيد الجُعْفي؛ الخلاصة 238/ 30.

[10] . ق، م، ر:« حُضين».

[11] . ك:« الحضيني».

[12] . رجال النجاشي 227/ 597؛ الخلاصة 109/ 32.

[13] . رجال الطوسي 433/ 11.

[14] . رجال النجاشي 219/ 572؛ الخلاصة 110/ 35؛ رجال الكشّي 530/ 1014، وفيه نقل عن العيّاشي:« ما علمته إلّاخيّراً ثقة». وتقدّم بعنوان ابن أبي عبد اللَّه محمّد بن خالد الطيالسي برقم 805 نقلًا عن النجاشي.