كان
أخصّ الناس بالرشيد، وأورد كش ما يشهد بسلامة عقيدته، وقال جش: إنّه ثقة، ذكره ابن
عُقْدة. صه[10]. وكذا
نقله ابن طاووس. ووثّقه المفيد في إرشاده[11]
ومدحه.
[1] . الخلاصة 69/ 7؛ رجال النجاشي 157/ 414، وفيه:«
أعفر» بدل« عفير»، وفي الخلاصة:« البصري» بدل« المصري» وسيأتي في الكنى برقم 1
وهنا عن مصادر اخر فلاحظ.
[9] . كذا ضبط في نسختي« ك، م» وكذا ضبطه في الخلاصة،
وفي نسخة« ر» ضبط بكسر الزاي، وكتب تحته:« بكسر الزاي المعجمة والراء المهملة، كما
ضبطه شيخنا البهائي في حبل المتين انتهى وكذا رأى ابن داوود بخطّ الشيخ، بكسر
الزاي».
[10] . الخلاصة 68- 69/ 5؛ رجال الكشّي 312/ 564؛ رجال
النجاشي 160/ 424.