458. الحسين بن محمّد الأشناني:

العدل. كذا في عيون الأخبار[1].

459. الحسين بن محمّد بن عليٍ الأزْدي، أبو عبد اللَّه:

ثقة، من أصحابنا. صه، جش‌[2].

460. الحسين بن محمّد بن عمران الأشعري، أبو عبد اللَّه:

ثقة. جش، صه‌[3].

461. الحسين بن محمّد بن الفرزدق الفَزاري القُطْعي:

ثقة. صه، جش‌[4]. القُطعي: مَن قطع بموت الكاظم عليه السلام‌[5]، وقيل: بفتح القاف. ز[6].

462. الحسين بن محمّد بن الفضل بن يعقوب [بن سعد] بن نَوْفَل:

شيخ من الهاشميين، ثقة، صنّف مجالس الرضا عليه السلام مع أهل الأديان. جش‌[7].

463. الحسين بن المختار القلانِسي:

واقفي، وقال ابن عُقدة عن علي بن الحسن: إنّه ثقة.

والاعتماد على الأوّل. صه‌[8]. والمفيد في إرشاده وثّقه ومدحه‌[9].

464. الحسين بن مُسكان:

قال ابن الغضائري: روى عنه [جعفر بن محمّد بن مالك‌] أحاديث فاسدة، وما عند أصحابنا منه علم. [صه، د][10].

465. الحسين بن المنذر:

من فراخ الشيعة، رواه كش، وهو يرجّح قبولَ قوله. صه‌[11].

[1] . عيون الأخبار 1: 293، باب 32، ح 133؛ التوحيد 68/ 24؛ و 182/ 17؛ الخصال 254/ 127؛ معاني الأخبار 205/ 1.

[2] . الخلاصة 52/ 22؛ رجال النجاشي 65/ 154.

[3] . رجال النجاشي 66/ 156؛ الخلاصة 52/ 26، وفيه:« الحسين الأشعري» وتقدّم برقم 427.

[4] . الخلاصة 53/ 26؛ رجال النجاشي 67/ 160.

[5] . ك:« من قطع هو ابن الكاظم عليه السلام»!

[6] . حاشية الخلاصة: 67( رسائل الشهيد الثاني 2: 951) وفيه: اعرب القُطعي بضمّ القاف، كذا قال المصنّف في الإيضاح، وكتب ولد المصنّف على حاشية الإيضاح: أنّها بفتح القاف لا ضمّه.

[7] . رجال النجاشي 56/ 131، وتقدّم الحسن برقم 410.

[8] . الخلاصة 215/ 1، وذكره الشيخ في ظم 346/ 3 وقال:« واقفي له كتاب»، وورد مهملًا في ق 169/ 68؛ الفهرست 140/ 205؛ رجال النجاشي 54/ 123.

[9] . الإرشاد 2: 248.

[10] . الخلاصة 217/ 13؛ رجال ابن داوود 241/ 152.

[11] . الخلاصة 50/ 12؛ رجال الكشّي 371/ 693.