الكتاب الكبير، والأقوى عندي التوقّف في روايته حتّى تثبت عدالته؛ قاله في الخلاصة[1].

وقد أورد في الكافي في باب البرّ بالوالدين في الصحيح، عن سيف بن عميرة، عن عبداللَّه بن مسكان، عن عمّار بن حبان قال: خبّرت أباعبداللَّه عليه السلام ببرّ إسماعيل ابني لي، فقال:

لقد كنت احبّه، وقد ازددت له حبّاً[2].

[281]. إسماعيل بن الفضل بن يعقوب بن الفضل‌[3] بن عبداللَّه بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبدالمطّلب:

من أصحاب أبي جعفر عليه السلام، ثقة، من أهل البصرة؛ قاله في الرجال‌[4].

وزاد عليه في الخلاصة: روي عن الصادق عليه السلام قال:

هو كهل من كهولنا وسيّد من ساداتنا

. وكفاه بهذا شرفاً، مع صحّة الرواية[5].

[282]. إسماعيل بن محمّد بن إسحاق بن جعفر بن محمّد بن عليّ بن الحسين:

ثقة، روى عن جدّه إسحاق بن جعفر، وعن عمّ أبيه عليّ بن جعفر؛ قاله في النجاشي‌[6] والخلاصة[7].

[283]. إسماعيل بن محمّد بن إسماعيل بن هلال المحرومي‌[8]:

أبو محمّد، وجه من أصحابنا المكّيين، كان ثقة في ما يرويه، قدم العراق وسمع أصحابنا منه مثل: أيّوب بن نوح والحسن بن معاوية ومحمّد بن الحسين وعليّ بن الحسن بن فضّال؛ قاله في الفهرست‌[9] والنجاشي‌[10] والخلاصة[11].

وقال في النجاشي: قال ابن نوح: كان إسماعيل بن محمّد يلقّب قنبرة[12].

وقال في الفهرست: إسماعيل بن محمّد من أهل قم، يقال له: قنبرة، له كتب‌[13].

وهذا يعطي أنّه غير المكّي، والنجاشي جعله المكّي‌[14]، واللَّه أعلم.

[284]. إسماعيل بن محمّد الحميري الشاعر:

يكنّى أبا عامر، ثقة، جليل القدر، عظيم‌

[1] . خلاصة الأقوال: ص 317 الرقم 1243

[2] . الكافي: ج 2 ص 161 ح 12

[3] . في الأصل:« الفضيل»

[4] . رجال الطوسي: ص 124 الرقم 1245، و عدّه من أصحاب الصادق عليه السلام أيضاً، راجع: ص 159 الرقم 1784

[5] . خلاصة الأقوال: ص 53 الرقم 29

[6] . رجال النجاشي: ص 29 الرقم 60

[7] . خلاصة الأقوال: ص 56 الرقم 45

[8] . في الفهرست و رجال النجاشي:« المخزومي»

[9] . الفهرست: ص 48 الرقم 35

[10] . رجال النجاشي: ص 31 الرقم 67

[11] . خلاصة الأقوال: ص 55 الرقم 37

[12] . رجال النجاشي: ص 31 الرقم 67

[13] . الفهرست: ص 53 الرقم 48

[14] . لم يثبت ذلك في المطبوع من رجال النجاشي، راجع: رجال النجاشي: ص 31 الرقم 67