اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم:

من جاوز هذا التل فله الجنّة

. فقال لرسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم: ما بيني وبين الجنّة إلّاالتلّ؟ فقال [له‌] رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم:

نعم‌

؛ فضرب بسيفه حتّى جاوزه ثمّ قال ابن عمّ له: إن أنا جاوزت فلي مثل ما لابن عمّي؟. فقال رسول‌اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم:

نعم‌

، فمضى حتّى جاوزه، ثمّ أقبلا يختصمان في قتيل قتلاه، فقال لهما رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم:

ابشّركما فكلاكما قد استوجب الجنّة

؛ قاله في الرجال‌[1] والخلاصة[2].

الباب الثالث: في يعقوب‌

وفيه ثمانية رجال:

[2309]. يعقوب بن إسحاق السكّيت- بالسين المهملة والكاف والياء المنقّطة تحتها نقطتين والتاء المنقّطة فوقها نقطتين-:

أبو يوسف، كان متقدّماً عند أبي جعفر الثاني عليه السلام وأبي الحسن عليه السلام، وكانا يختصّان به، وله عن أبي جعفر عليه السلام رواية ومسائل، قتله المتوكّل لأجل التشيّع وأمره مشهور، وكان عالماً بالعربية واللغة، ثقة، مصدّق، لا يطعن عليه؛ قاله في النجاشي‌[3] والخلاصة[4].

[2310]. يعقوب بن إلياس:

ثقة؛ قاله في الخلاصة[5] وفي النجاشي مع أخيه عمرو[6].

[2311]. يعقوب بن سالم الأحمر:

أخو أسباط بن سالم من أصحاب أبي عبداللَّه عليه السلام؛ قاله في النجاشي‌[7] والخلاصة[8].

[2312]. يعقوب بن السرّاج:

كوفي، ثقة؛ قاله النجاشي رحمه الله‌[9]. قال ابن الغضائري: إنّه كوفي، ضعيف، والأقرب عندي قبول روايته؛ قاله في الخلاصة[10].

وقال المفيد في إرشاده: ممّن روى صريح النصّ بالإمامة من أبي عبداللَّه عليه السلام على ابنه أبي الحسن موسى عليه السلام من شيوخ أصحاب أبي عبداللَّه عليه السلام وخاصّته وبطانته وثقاته الفقهاء الصالحين رحمهم الله المفضّل بن عمر الجعفي ومعاذ بن كثير وعبدالرحمن بن الحجّاج والفيض بن المختار ويعقوب بن‌

[1] . رجال الطوسي: ص 85 الرقم 859

[2] . خلاصة الأقوال: ص 294 الرقم 1096

[3] . رجال النجاشي: ص 449 الرقم 1214

[4] . خلاصة الأقوال: ص 299 الرقم 1111

[5] . خلاصة الأقوال: ص 298 الرقم 1109، ولم يوثّقه

[6] . رجال النجاشي: ص 289 الرقم 773

[7] . رجال النجاشي: ص 449 الرقم 1212

[8] . خلاصة الأقوال: ص 298 الرقم 1108

[9] . رجال النجاشي: ص 451 الرقم 1217

[10] . خلاصة الأقوال: ص 299 الرقم 1113