[1890]. ومحمّد بن عبداللَّه بن محمّد بن عبيداللَّه بن البهلول:

أبوالمفضّل‌[1] الضعيف،

[1891]. ومحمّد بن عبداللَّه المدائني:

من رجال الرضا عليه السلام‌[2]،

[1892]. ومحمّد بن عبداللَّه بن المطّلب الشيباني:

أبوالمفضّل‌[3]، ضعيف،

[1893]. ومحمّد بن عبداللَّه بن مهران:

من أصحاب أبي جعفر الجواد عليه السلام‌[4] غالٍ، كذّاب،

[1894]. ومحمّد بن عبداللَّه النوفلي الهمداني:

من رجال الهادي عليه السلام‌[5].

[1895]. محمّد بن عبدالمؤمن المؤدّب:

قمّي، ثقة، له كتاب؛ قاله النجاشي‌[6] والخلاصة[7].

[1896]. محمّد بن عبدالملك [بن محمّد] التبّان‌

- بالتاء المنقّطة فوقها نقطتين والباء المنقّطة تحتها نقطة والنون بعد الألف- يكنّى أبا عبداللَّه، كان معتزلياً ثمّ أظهر الانتقال، ولم يكن ساكناً؛ قاله في النجاشي‌[8] والخلاصة[9]، وزاد فيه‌[10]: له كتاب.

ويشاركه:

[1897]. محمّد بن عبدالملك بن أعين الشيباني‌[11]

، [1898]. ومحمّد بن عبدالملك الأنصاري:

الضعيف‌[12]،

[1899]. ومحمّد بن عبدالملك الطائي‌[13]

، [1900]. ومحمّد بن عبدالملك الكوفي‌[14]:

وكلّهم من رجال الصادق عليه السلام.

[1901]. محمّد بن عبيد الكاتب:

وجه، من الكوفيين، ثقة، عين؛ قاله في النجاشي‌[15] والخلاصة[16] وابن داوود[17].

ويشاركه:

[1] . رجال الطوسي: ص 370 الرقم 5503 وفيه:« أبوالفضل» وفي هامشه خ ل:« أبوالمفضّل»

[2] . رجال الطوسي: ص 365 الرقم 5420

[3] . رجال الطوسي: ص 447 الرقم 6360

[4] . رجال الطوسي: ص 378 الرقم 5602

[5] . رجال الطوسي: ص 391 الرقم 5757

[6] . رجال النجاشي: ص 378 الرقم 1028

[7] . خلاصة الأقوال: ص 266 الرقم 948

[8] . رجال النجاشي: ص 403 الرقم 1069

[9] . خلاصة الأقوال: ص 270 الرقم 976

[10] . أي في رجال النجاشي

[11] . رجال الطوسي: ص 289 الرقم 4198

[12] . رجال الطوسي: ص 289 الرقم 4199

[13] . رجال الطوسي: ص 282 الرقم 4200

[14] . رجال الطوسي: ص 282 الرقم 4201

[15] . رجال النجاشي: ص 339 الرقم 908

[16] . رجال الطوسي: ص 257 الرقم 883

[17] . رجال الطوسي: ص 177 الرقم 1447