عنه؛ قاله في الفهرست‌[1].

وفي النجاشي‌[2] والخلاصة[3]: إنّه محمّد بن جمهور.

ويحتمل أن يكون نسب إلى جدّه مع احتمال تعدّدهما.

[1689]. محمّد بن الحسن بن حازم:

أبو جعفر، روى عنه حميد اصولًا كثيرة، مات سنة إحدى وستّين ومئتين، وصلّى عليه قاسم بن حازم، لم‌[4]؛ قاله الميرزا في رجاله‌[5].

[1690]. محمّد بن الحسن بن حمزة الجعفري:

أبو يعلى، خليفة الشيخ المفيد رحمه الله والجالس مجلسه، متكلّم، فقيه، قام‌[6] بالأمرين جميعاً، مات رحمه الله يوم السبت، سادس عشر شهر رمضان، سنة ثلاث وستّين وأربعمئة، [و] دفن في داره؛ قاله في النجاشي‌[7] والخلاصة[8].

[1691]. محمّد بن الحسن بن زياد العطّار:

كوفي، ثقة، روى أبوه عن أبي عبداللَّه عليه السلام؛ قاله في النجاشي‌[9] والخلاصة[10].

وكثيراً ما يرد في الحديث: محمّد بن زياد، فلا يبعد أن يكون المراد به هو ويكون منسوباً إلى جدّه، واللَّه أعلم.

[1692]. محمّد بن الحسن بن زياد الميثمي الأسدي:

مولاهم، أبو جعفر، ثقة، عين، روى عن الرضا عليه السلام؛ قاله في النجاشي‌[11] والخلاصة[12]، وزاد فيه: له كتاب رواه عنه يعقوب بن يزيد.

[1693]. محمّد بن الحسن الصفّار:

له إليه مسائل يلقّب ممولة، من أصحاب العسكري عليه السلام‌[13]، قمّي، له كتب مثل كتب الحسين بن سعيد وزيادة كتاب بصائر الدرجات وغيره، رواها عنه محمّد بن يحيى؛ قاله في الفهرست‌[14].

وقال في النجاشي‌[15] والخلاصة[16]: محمّد بن الحسن بن فروخ- بالفا والراء والخاء المعجمة بعد

[1] . الفهرست: ص 223 الرقم 626

[2] . رجال النجاشي: ص 337 الرقم 901

[3] . خلاصة الأقوال: ص 395 الرقم 1592

[4] . رجال الطوسي: ص 441 الرقم 6307

[5] . منهج المقال: ص 290

[6] . في رجال النجاشي وخلاصة الأقوال:« قيّم» بدل« قام»

[7] . رجال النجاشي: ص 404 الرقم 1070

[8] . خلاصة الأقوال: ص 270 الرقم 977

[9] . رجال النجاشي: ص 369 الرقم 1002

[10] . خلاصة الأقوال: ص 264 الرقم 937

[11] . رجال النجاشي: ص 363 الرقم 979

[12] . خلاصة الأقوال: ص 263 الرقم 927

[13] . رجال الطوسي: ص 402 الرقم 5898

[14] . الفهرست: ص 221 الرقم 621

[15] . رجال النجاشي: ص 354 الرقم 948

[16] . خلاصة الأقوال: ص 261 الرقم 910