الفهرست‌[1] والنجاشي‌[2].

والظاهر أنّه ابن القاسم.

[1558]. مُثنّى بن راشد:

له كتاب رواه عنه الحسن‌[3] بن محمّد بن سماعة؛ قاله في الفهرست‌[4] والنجاشي‌[5].

[1559]. مثنّى بن عبدالسلام:

له كتاب رواه عنه القاسم بن إسماعيل؛ قاله في الفهرست‌[6] والنجاشي‌[7].

وقال في الخلاصة نقلًا عن الكشّي: قال أبوالنضر محمّد بن مسعود: قال عليّ بن الحسن: سلام ومثنّى بن الوليد ومثنّى بن عبدالسلام كلّهم حنّاطون كوفيون لا بأس بهم‌[8].

[1560]. مثنّى بن الوليد الحنّاط:

مولى، كوفي، روى عن أبي عبداللَّه عليه السلام، له كتاب يرويه عنه جماعة منهم الحسن بن عليّ بن يوسف بن بقّاح.[9]

وقد تقدّم عن الكشّي عن الحسن بن عليّ أنّه لا بأس به.

الباب الثالث: في محمّد

وفيه:

[1561]. محمّد بن إبراهيم بن أبي البلاد:

وأخوه يحيى مولى بني عبداللَّه بن غَطَفان، ثقة، قليل الحديث؛ قاله في النجاشي‌[10] والخلاصة[11]، وزاد فيه: وأخوه يحيى أكثر حديثاً منه.

[1562]. محمّد بن إبراهيم الإمام ابن محمّد بن عليّ بن عبداللَّه بن عبّاس بن عبدالمطّلب:

له نسخة عن جعفر بن محمّد عليه السلام كبيرة رواها عنه ابن ابنه عبدالصمد بن موسى؛ قاله في النجاشي‌[12].

[1] . الفهرست: ص 249 الرقم 749

[2] . رجال النجاشي: ص 414 الرقم 1104

[3] . في الأصل:« الحسين» بدل« الحسن»

[4] . الفهرست: ص 249 الرقم 750

[5] . رجال النجاشي: ص 414 الرقم 1105

[6] . الفهرست: ص 249 الرقم 751

[7] . رجال النجاشي: ص 415 الرقم 1107

[8] . خلاصة الأقوال: ص 275 الرقم 1004؛ رجال الكشّي: ص 338 الرقم 623

[9] . رجال النجاشي: ص 414 الرقم 1106

[10] . رجال النجاشي: ص 341 الرقم 917

[11] . خلاصة الأقوال: ص 258 الرقم 889

[12] . رجال النجاشي: ص 355 الرقم 951