عن الأوّلَين بشيخنا الاُستاذ وسيّدنا الاُستاذ ، وذكر الثاني والثالث في إجازته للميرزا محمّد الهمداني في 1283 ، وبعد تكميله عاد إلى أصفهان فحصلت له بها مرجعية تامّة . قال الاُستاذ شيخ الشريعة الأصفهاني ـ وكان أدركه واستفاد منه ـ : إنّه كان مع مراتبه العلميّة والعمليّة حسن السيرة صافي السريرة ، نقيّ الطويّة خالص النيّة ، موجّها عند الخاصّة والعامّة ، انتهى . [1] . مدرّس خيابانى در ريحانة الأدب نيز در مورد وى چنين آورده است : ملا محمّدتقى بن ميرزا حسينعلى بن رضا بن إسماعيل هروى اصفهانى حائرى ، از افاضل علماى اماميّه اواخر قرن سيزدهم هجرت است كه از اركان دين مبين واعاظم مجتهدين ، فقيه محقّق ، اصولى مدقّق ، محدّث رجالى ، مفسّر متبحّر ، ورياضى متمهّر ، از مفاخر شيعه و از تلامذه شيخ محمّد تقى صاحب حاشيه معالم وحاجى كرباسى وحجّة الاسلام حاج سيّد محمّدباقر رشتى وديگر اجلاّى وقت بود . شيخ كبير شيخ محمّد حسن بارفروش سابق الذكر نيز از تلامذه وى بوده وصاحب ترجمه ، تأليفات منيفه بسيارى در تفسير و فقه و اصول و اخلاق و عقايد وحساب و رجال دارد [2] .

استادان

همان گونه كه در ابتداى شرح حال وى گذشت ، وى در هرات ، اصفهان ، نجف و كربلا نزد جمعى از دانشمندان ، دانش آموخته است كه عبارت اند از : 1 . شيخ محمّد تقى اصفهانى (م 1248 ق) ؛ [3] 2 . شيخ محمّد ابراهيم كلباسى (1180 ـ 1261 ق) ؛ [4]