فِي الْمَحْمِلِ [١]؟
قَالَ : « يُعِيدُهَا ». [٢]
٧٨٢١ / ٤. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام [٣] : ذَهَبْتُ أَرْمِي [٤] ، فَإِذَا فِي يَدِي سِتُّ حَصَيَاتٍ.
فَقَالَ : « خُذْ وَاحِدَةً مِنْ تَحْتِ رِجْلِكَ [٥] ». [٦]
٧٨٢٢ / ٥. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ؛ وَ [٧] مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام أَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ أَخَذَ إِحْدى وَعِشْرِينَ حَصَاةً ، فَرَمى بِهَا [٨] ، فَزَادَ وَاحِدَةٌ ، فَلَمْ [٩] يَدْرِ مِنْ أَيَّتِهِنَّ [١٠] نَقَصَتْ [١١]؟
[١] في « بخ » والتهذيب : « محمل ».
[٢] التهذيب ، ج ٥ ، ص ٢٦٦ ، ح ٩٠٦ ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج ١٣ ، ص ١٠٩٢ ، ح ١٣٨٢٤ ؛ الوسائل ، ج ١٤ ، ص ٦١ ، ح ١٨٥٨٥ ، من قوله : « وسألته عن رجل رمى جمرة العقبة » ؛ وفيه ، ص ٢٦٩ ، ح ١٩١٦٧ ، إلى قوله : « ولايأخذ من حصى الجمار ».
[٣] في « بخ ، بف ، جد » والوافي : « عن أبي عبد الله عليهالسلام ، قال : قلت له » بدل « قال : قلت لأبي عبد الله عليهالسلام ».
[٤] في « بخ » : + « جمرة ».
[٥] في المرآة : « قوله عليهالسلام : من تحت رجلك ، محمول على ما إذا لم يعلم أنّها من الحصيات المرميّة ».
[٦] الفقيه ، ج ٢ ، ص ٤٧٤ ، ح ٢٩٩٨ ، معلّقاً عن عليّ بن أبي حمزة الوافي ، ج ١٣ ، ص ١٠٩٢ ، ح ١٣٨٢٥ ؛ الوسائل ، ج ١٤ ، ص ٢٦٩ ، ذيل ح ١٩١٦٦.
[٧] في السند تحويل بعطف « محمّد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان » على « عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ».
[٨] في « جن » : ـ « فرمى بها ».
[٩] في « جن » والفقيه : « ولم ».
[١٠] في « بث ، بح ، بخ ، بس ، بف ، جد » والتهذيب : « أيّهنّ ».
[١١] في التهذيب : « نقص ».