[١] الوافي ، ج ٥ ، ص ٧٥٠ ، ح ٢٩٧٣ ؛ الوسائل ، ج ١٦ ، ص ١٥٧ ، ح ٢١٢٣٤.

[٢] في الوافي : « كيف » بدون الواو.

[٣] التهذيب ، ج ٦ ، ص ١٨٠ ، ح ٣٦٨ ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب الوافي ، ج ٥ ، ص ٧٥٠ ، ح ٢٩٧٤ ؛ الوسائل ، ج ١٦ ، ص ١٥٨ ، ح ٢١٢٣٦.

[٤] في « بث ، بح ، بف ، جد » والوافي : « يعتذر ».

وفي المرآة : « قوله عليه‌السلام : فيما يعتذر منه ـ على بناء الفاعل ـ أي في أمر يلزمه أن يعتذر منه عند الناس ، كأن يتعرّض لظالم لا يقاومه ، فلمّا صار مغلوباً ذليلاً يعتذر إلى الناس ، أو يدخل في أمر يمكنه الاعتذار منه ، ويقبل الله عذره ، وعلى هذا الوجه يمكن أن يقرأ على بناء المجهول ، بل على الوجه الأوّل ، فتأمّل ».

[٥] التهذيب ، ج ٦ ، ص ١٨٠ ، ح ٣٦٩ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد بن خالد الوافي ، ج ٥ ، ص ٧٥٠ ، ح ٢٩٧٥ ؛ الوسائل ، ج ١٦ ، ص ١٥٨ ، ح ٢١٢٣٧.

[٦] في « ى ، بث ، بس ، بف ، جد » وحاشية « بح ، جت » : « بن ». وهو سهو ؛ فقد روى محمّد بن أحمد بن