[١]
الزهد ، ص ١٦٤ ، ح ٢٤٤ ، عن
القاسم ، عن الحسين بن حمّاد ، عن يونس بن ظبيان. وفي التهذيب ، ج ١ ، ص ٤٦٦ ، ح ١٥٢٦ ؛ والأمالي للطوسي ، ص ٤١٨ ، المجلس ١٤
، ح ٩٠ ، بسندهما عن القاسم بن محمّد ، مع اختلاف يسير ، وفي الأخير مع زيادة الوافي ، ج ٢٥ ، ص ٦٣٤ ، ح ٢٤٧٨٥ ؛
البحار ، ج ٦ ، ص ٢٦٩ ، ح ١٢٤ ؛ وج
٦١ ، ص ٥٠ ، ح ٣٠ ، من قوله : « فإذا قبضه الله عزّوجلّ صيّر تلك الروح ».
[٢]
في « ى ، بخ ، بس ، جس » والبحار : « محمّد بن أحمد ». وهو سهو. والمراد من «
محمّد عن أحمد » ، « محمّد بنيحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى » ، وقد اختصر
العنوانان اتّكاءً على السند السابق. راجع : معجم رجال الحديث ، ج ٢ ، ص ٦٧٠ ـ ٦٧٤.