[١] في حاشية « جح » : + « بالكوفة ». وفي التهذيب : ـ « عندكم ».

[٢] هكذا في « غ ، بث ، ، بح ، بخ ، بف ، جح » والوافي والوسائل والتهذيب. وفي « ظ ، ى ، بس ، بف » والمطبوع : « خمسة ».

[٣] في « جس » : ـ « خمساً ».

[٤] في « ى » : + « عندكم ».

[٥] في « بح » : + « عندكم ».

[٦] في « جس » وحاشية « بث » : « خمسة ».

[٧] التهذيب ، ج ٣ ، ص ١٩٧ ، ح ٤٥٥ ، معلّقاً عن الكليني. صحيفة الرضا عليه‌السلام ، ص ٨٣ ، ح ١٨٩ ، بسند آخر عن الرضا ، عن آبائه عليهم‌السلام ؛ عيون الأخبار ، ج ٢ ، ص ٤٥ ، ح ١٦٧ ، بسند آخر عن الرضا ، عن آبائه ، عن الحسين بن عليّ عليهم‌السلام. الفقيه ، ج ١ ، ص ١٦٤ ، ح ٤٧٠ ، مرسلاً ، من قوله : « قال : كبّر خمساً خمساً » وفي الثلاثة الأخيرة ، مع اختلاف يسير. الفقيه ، ج ١ ، ص ١٦٤ ، ح ٤٦٨ ، مرسلاً ، وتمام الرواية هكذا : « وكبّر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم على حمزة سبعين تكبيرة ». تفسير القمّي ، ج ١ ، ص ١٢٣ ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه‌السلام ، قطعة منه هكذا : « وكبّر على حمزة سبعين تكبيرة » الوافي ، ج ٢٤ ، ص ٤٣٧ ، ح ٢٤٤٠٣ ؛ الوسائل ، ج ٣ ، ص ٨١ ، ح ٣٠٧٧.

[٨] مضت أخبار في معنى المستضعف في باب المستضعف من كتاب الإيمان والكفر ، وهو أنّه هو الذي لايهتدي إلى الإيمان سبيلاً لعدم استطاعتهم كالصبيان والمجانين والبله ومن لم تصل الدعوة إليه ومن لم يعرف اختلاف الناس. وقال الشهيد الأوّل : « المستضعف : هو الذي لايعرف الحقّ ولا يعاند فيه ولايوالي أحداً بعينه » وقيل غير ذلك. راجع : ذكرى الشيعة ، ج ١ ، ص ٤٣٧ ؛ شرح المازندراني ، ج ١٠ ، ص ١٠٢ ؛ الوافي ، ج ٤ ، ص ٢١١ ؛ مرآة العقول ، ج ١١ ، ص ٢٠١ ـ ٢١٢.