٤٤٨٥ / ٤. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيى ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « إِذَا حَضَرَ الْإِمَامُ [١] الْجَنَازَةَ ، فَهُوَ أَحَقُّ النَّاسِ بِالصَّلَاةِ عَلَيْهَا ». [٢]
٤٤٨٦ / ٥. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « يُصَلِّي عَلَى الْجَنَازَةِ أَوْلَى النَّاسِ بِهَا ، أَوْ يَأْمُرُ مَنْ يُحِبُّ ». [٣]
٤٤٨٧ / ١. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليهالسلام عَنِ الْجَنَازَةِ : أُصَلِّي [٤] عَلَيْهَا عَلى غَيْرِ وُضُوءٍ؟
فَقَالَ : « نَعَمْ ، إِنَّمَا هُوَ [٥] تَكْبِيرٌ وَتَسْبِيحٌ وَتَحْمِيدٌ [٦] وَتَهْلِيلٌ ، كَمَا تُكَبِّرُ وَتُسَبِّحُ [٧] فِي بَيْتِكَ عَلى غَيْرِ وُضُوءٍ ». [٨]
[١] في الوافي : « أراد بالإمام المعصوم عليهالسلام ». وراجع أيضاً : مرآة العقول ، ج ١٤ ، ص ٣٧.
[٢] التهذيب ، ج ٣ ، ص ٢٠٦ ، ح ٤٨٩ ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم الوافي ، ج ٢٤ ، ص ٤١٥ ، ح ٢٤٣٥٥ ؛ الوسائل ، ج ٣ ، ص ١١٤ ، ح ٣١٧٢.
[٣] الوافي ، ج ٢٤ ، ص ٤١٥ ، ح ٢٤٣٥٤ ؛ الوسائل ، ج ٣ ، ص ١١٤ ، ح ٣١٧١.
[٤] هكذا في « بخ ، بس ، بف ، جس » وحاشية « بث ، بح » والوافي والوسائل ، ح ٣٠٩٨ و ٣١٦٠ والتهذيب. وفي سائر النسخ والمطبوع : « أيُصلّى ».
[٥] في مرآة العقول : « تذكير الضمير إمّا باعتبار الخبر أو بتأويل الفعل ونحوه ».
[٦] هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل ، ح ٣٠٩٨ و ٣١٦٠ والفقيه والتهذيب. وفي المطبوع : « وتحميد وتسبيح ».
[٧] في « بخ » : ـ « وتحميد وتهليل ، كما تكبّر وتسبّح ».
[٨] التهذيب ، ج ٣ ، ص ٢٠٣ ، ح ٤٧٥ ، معلّقاً عن الكليني. الفقيه ، ج ١ ، ص ١٧٠ ، ح ٤٩٦ ، معلّقاً عن