«
بح » : « فشدّ بها ». وفي « جح » : « شدّها ». وفي « جن » : « شدّ بهما ».
[١]
الحَقْو : الخَصْر ومَشَدّ الإزار ، وهو وسط الإنسان فوق الورك. وقيل : الحقو :
الكَشْح ، وهو ما بين السرّة ووسطالظهر. وقيل : هو معقد الإزار. راجع : الصحاح ، ج ٦ ، ص ٢٣١٧ ؛ لسان
العرب ،
ج ١٤ ، ص ١٨٩ ( حقا ).
[٨]
قرب
الإسناد
، ص ١٨٢ ، ح ٦٧١ ، بسنده عن عليّ بن جعفر عليهالسلام .
الفقيه ، ج ١ ، ص ١٤٢ ، ح ٣٩٧ ،
معلّقاً عن عليّ بن جعفر عليهالسلام . التهذيب ، ج ١ ، ص ٤٣١ ، ح ١٣٧٩ ،
بسنده عن عليّ بن جعفر عليهالسلام ، وفي كلّها مع اختلاف يسير
الوافي ، ج ٢٤ ، ص ٣٢٨ ، ح ٢٤١٢٨ ؛
الوسائل ، ج ٢ ، ص ٥٣٨ ، ح ٢٨٤٨.
[٩]
« تحنيط الميّت » : استعمال الحَنوط في بدنه ، والحنوط : هو ما يُخْلَط من الطيب
لأكفان الموتى وأجسامهم خاصّة. راجع : النهاية ، ج ١ ، ص ٤٥٠ ( حنط ).
اسم الکتاب : الکافی- ط دار الحدیث المؤلف : الشيخ الكليني الجزء : 5 صفحة : 374