وَسكَانَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صلىاللهعليهوآلهوسلم يَقْرَأُ أَحَدُهُمُ الْقُرْآنَ فِي شَهْرٍ ، أَوْ أَقَلَّ ؛ إِنَّ الْقُرْآنَ لَايُقْرَأُ هَذْرَمَةً [١] ، وَلكِنْ يُرَتَّلُ [٢] تَرْتِيلاً ، فَإِذَا [٣] مَرَرْتَ بِآيَةٍ فِيهَا ذِكْرُ الْجَنَّةِ ، فَقِفْ عِنْدَهَا ، وَسَلِ [٤] اللهَ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ الْجَنَّةَ ، وَإِذَا مَرَرْتَ بِآيَةٍ فِيهَا ذِكْرُ النَّارِ ، فَقِفْ عِنْدَهَا ، وَتَعَوَّذْ بِاللهِ مِنَ النَّارِ ». [٥]
٣٥٤٠ / ٣. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ خَالِدٍ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : فِي [٦] كَمْ أَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟
فَقَالَ : « اقْرَأْهُ [٧] أَخْمَاساً ، اقْرَأْهُ أَسْبَاعاً [٨] ، أَمَا إِنَّ عِنْدِي مُصْحَفاً مُجَزًّى أَرْبَعَةَ عَشَرَ جُزْءاً ». [٩]
٣٥٤١ / ٤. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي الْبِلَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُغِيرَةِ :
عَنْ أَبِي الْحَسَنِ [١٠] عليهالسلام ، قَالَ : قُلْتُ لَهُ : إِنَّ أَبِي سَأَلَ جَدَّكَ عَنْ خَتْمِ الْقُرْآنِ فِي [١١] كُلِّ لَيْلَةٍ ، فَقَالَ لَهُ جَدُّكَ : « فِي [١٢] كُلِّ لَيْلَةٍ؟ » فَقَالَ لَهُ [١٣] : فِي شَهْرِ رَمَضَانَ ، فَقَالَ لَهُ جَدُّكَ : « فِي
[١] « الهَذْرَمة » : السرعة في القراءة. ترتيب كتاب العين ، ج ٣ ، ص ١٨٧٧ ( هذرم ).
[٢] رتّلت القران ترتيلاً : تمهّلت في القراءة ولم أعجل. المصباح المنير ، ص ٢١٨ ( رتل ).
[٣] في « ب ، ج ، د ، بر ، بس ، بف » والوافي والوسائل : « وإذا ».
[٤] في « ب » والوافي : « واسأل ».
[٥] الوافي ، ج ٩ ، ص ١٧٤٥ ، ح ٩٠٣٩ ؛ الوسائل ، ج ٦ ، ص ٢١٦ ، ح ٧٧٧١.
[٦] في « ب » : ـ / « في ».
[٧] في « ز ، ص » : « اقرأ ».
[٨] في « ز » : « سباعاً ».
[٩] الوافي ، ج ٩ ، ص ١٧٤٧ ، ح ٩٠٤٣ ؛ الوسائل ، ج ٦ ، ص ٢١٥ ، ح ٧٧٦٩ ؛ البحار ، ج ٤٧ ، ص ٤٧ ، ح ٧٠.
[١٠] في المقنعة : « أبي الحسن موسى ».
[١١] في « بس » : « من ».
[١٢] هكذا في النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والمقنعة. وفي المطبوع : ـ / « في ».
[١٣] في « ب » والمقنعة : ـ / « له ».