[٦]
رَوِي من الماء يروى رَيّاً ، والاسم : الرِّيّ ـ بالكسر ـ فهو ريّان ، والمرأة :
ريّى. والجمع في المذكّر والمؤنّث : رِواء. المصباح المنير ، ص ٢٤٦ ( روى ).
[٧]
في « ج ، د ، ز ، بر ، بف » والوافي : « نوراً ». وقال في شرح
المازندراني
: « وفي أكثر النسخ : نوراً ، بالنون. ولعلّه تصحيف ».
[٨]
في شرح
المازندراني
: « البقيا ، بالضمّ والسكون : الرحمة والشفقة ، اسم من أبقيت عليه إبقاءً : إذا
رحمته وأشفقت عليه. ويفهم من لفظ القلّة عرفاً المبالغة في شدّتها ، كما يقال :
قليل الترحّم على خلق الله ؛ للمبالغة في أنّه غضوب ». وراجع : مرآة
العقول
، ج ١٢ ، ص ٤٤٦.
[٩]
في « ب » : « اضطلى » بالضاد المعجمة. والاصطلاء : افتعال من صلا النارِ والتسخّن
بها. النهاية ، ج ٣ ، ص ٥١ ( صلا ).
[١٠]
في « بر » : « وتجرّها بلظى ». والتلظّي : التلهّب والتوقّد والاضطرام. راجع : الصحاح ، ج ٦ ، ص ٢٤٨٢ ؛ النهاية ، ج ٤ ، ص ٢٥٢ ؛ لسان
العرب ،
ج ١٥ ، ص ٢٤٨ ( لظي ).