[١]
في مرآة
العقول
: « وكأنّ المراد بقوله : « ذكر الله كثيراً » إمّا ذكره أوّلاً ، وإنّما هو تفنّن
في العبارة. أو المراد بأحدهما المداومة ، وبالآخر الإكثار ولو مرّة. وقيل :
المراد بالأوّل التكرار والاستمرار من الثاني ، وبالثاني موافقة القلب مع اللسان
».
[٢]
الزهد ، ص ١٢٤ ، ذيل ح ١٥١ ، بسند
آخر ، وتمام الرواية : « من أكثر ذكر الله أحبّه الله ». الجعفريّات ، ص ٢٣٥ ، بسند آخر عن جعفر
بن محمّد ، عن آبائه ، عن أميرالمؤمنين عليهمالسلام
، مع اختلاف يسير وزيادة في أوّله. تحف العقول ، ص ١٤٩ ، ضمن الخطبة
المعروفة بالديباج ، عن عليّ عليهالسلام ، مع اختلاف الوافي ، ج ٩ ، ص ١٤٤٤ ، ح ٨٥٠٨ ؛ الوسائل ، ج ٧ ، ص ١٥٤ ، ح ٨٩٨٥.