- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي فقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي فقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : الکافی- ط دار الحدیث المؤلف : الشيخ الكليني الجزء : 4 صفحة : 340 | ||||
|
الْوَاسِطِيِّ ، عَنْ دُرُسْتَ بْنِ أَبِي مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ ، قَالَ : قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : « مَا مِنْ رَهْطٍ [١] أَرْبَعِينَ رَجُلاً اجْتَمَعُوا فَدَعَوُا اللهَ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ فِي أَمْرٍ [٢] إِلاَّ اسْتَجَابَ اللهُ [٣] لَهُمْ ، فَإِنْ لَمْ يَكُونُوا أَرْبَعِينَ ، فَأَرْبَعَةٌ [٤] يَدْعُونَ اللهَ ـ عَزَّ وَجَلَّ [٥] ـ عَشْرَ مَرَّاتٍ إِلاَّ اسْتَجَابَ اللهُ [٦] لَهُمْ ، فَإِنْ لَمْ يَكُونُوا أَرْبَعَةً ، فَوَاحِدٌ يَدْعُو [٧] اللهَ [٨] أَرْبَعِينَ مَرَّةً ، فَيَسْتَجِيبُ [٩] اللهُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ لَهُ [١٠] ». [١١] ٣١٥١ / ٢. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلى : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « مَا اجْتَمَعَ أَرْبَعَةُ رَهْطٍ [١٢] قَطُّ عَلى أَمْرٍ وَاحِدٍ ، فَدَعَوُا [١٣] اللهَ [١٤] ، إِلاَّ تَفَرَّقُوا عَنْ إِجَابَةٍ ». [١٥] ٣١٥٢ / ٣. عَنْهُ [١٦] ، عَنِ الْحَجَّالِ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ ، [١] الرهط من الرجال : ما دون العشرة ، وقيل : إلى الأربعين. ولاتكون فيهم امرأة. النهاية ، ج ٢ ، ص ٢٨٣ ( رهط ). [٢] في « ب » : ـ / « الله عزّوجلّ في أمر ». [٣] في « د ، ز ، ص ، بس ، بف » والوافي والوسائل : ـ / « الله ». [٤] في مرآة العقول ، ج ١٢ ، ص ٧٥ : « ... وقوله : فأربعة ، مجرور ، بدلاً من « الرهط » المحذوف بتقدير : فما من رهط أربعة. أو مرفوع بالابتداء ، و « يدعون » خبره. والمستثنى منه في قوله : « إلاّ استجاب » محذوف ، أي ما دعوا إلاّاستجاب ». [٥] في « بس » : ـ / « الله عزّوجلّ ». [٦] في « ص ، بس » : ـ / « الله ». [٧] في « بس » : « يدعوه ». [٨] في « ص » والوافي : ـ / « الله ». [٩] في « بر ، بف » : « يستجيب ». [١٠] في « ز ، ص » : ـ / « له ». [١١] الوافي ، ج ٩ ، ص ١٥٠٣ ، ح ٨٦٤٢ ؛ الوسائل ، ج ٧ ، ص ١٠٣ ، ح ٨٨٥٤. [١٢] في ثواب الأعمال : ـ / « رهط ». [١٣] في « د » : « فدعوه ». [١٤] في « ب ، ج ، د ، ص ، بس ، بف » والوافي : ـ / « الله ». [١٥] ثواب الأعمال ، ص ١٩٢ ، ح ١ ، بسنده عن أحمد بن أبي عبدالله البرقي الوافي ، ج ٩ ، ص ١٥٠٣ ، ح ٨٦٤٣ ؛ الوسائل ، ج ٧ ، ص ١٠٤ ، ح ٨٨٥٥. [١٦] الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد المذكور في السند السابق. |
||||
| اسم الکتاب : الکافی- ط دار الحدیث المؤلف : الشيخ الكليني الجزء : 4 صفحة : 340 | ||||
|
www.eShia.ir