[١] في « ج ، د ، بر » وحاشية « ب ، ز ، ص ، ض ، هـ ، بس ، بف » وشرح المازندراني والوافي والبحار : « المؤمنين ».

[٢] « التقلّب » : التصرّف. المفردات للراغب ، ص ٦٨٢ ( قلب ).

[٣] في النهاية ، ج ٢ ، ص ٢٤ : « وفيه : فقراء امّتي يدخلون الجنّة قبل أغنيائهم بأربعين خريفاً. الخريف : الزمان المعروف من فصول السنة ما بين الصيف والشتاء ، ويريد به أربعين سنة ؛ لأنّ الخريف لايكون في السنة إلاّمرّة واحدة ، فإذا انقضى أربعون خريفاً فقد مضت أربعون سنة ».

وفي الوافي : « وفي بعض الأخبار : إنّ الخريف ألف عام ، والعام ألف سنة ».

وفي مرآة العقول ، ج ٩ ، ص ٣٥٥ : « روى في معاني الأخبار بإسناده عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : إنّ عبداً مكث في النار سبعين خريفاً ، والخريف سبعون سنة ، إلى آخر الخبر ، وفسّره صاحب المعالم بأكثر من ذلك ، وفي بعض الروايات أنّه ألف عام ، والعام ألف سنة ، وقيل : إنّ التفاوت بهذه المدّة إذا كان الأغنياء من أهل الصلاح والسداد ، وأدّوا الحقوق الواجبة ، ولم يكتسبوا من وجه الحرام ، فيكون حبسهم بمجرّد خروجهم من عهدة الحساب والسؤال عن مكسب المال ومخرجه ، وإلاّ فهم على خطر عظيم ». وراجع : أيضاً : معاني الأخبار ، ص ٢٢٦ ، ح ١.

[٤] في الوافي : ـ / « ثمّ ».

[٥] في « ص ، ض ، هـ » : « مثلاً لذلك ».

[٦] « العاشر » : من يأخذ العُشر. يقال : عَشَرتُ مالَه أعْشُر عُشْراً فأنا عاشر ، وعشّرته فأنا مُعَشِّر وعَشّار : إذا أخذتَ‌عُشره. النهاية ، ج ٣ ، ص ٢٣٩ ( عشر ).

[٧] « أسرِبوها » : أرسلوها ؛ من السَّرَب : الذهاب في حدورٍ. يقال : سَرَب سَرْباً وسُروباً وانسرب انسراباً. والسارب : الذاهب على وجهه في الأرض. المفردات للراغب ، ص ٤٠٥ ؛ القاموس المحيط ، ج ١ ، ص ١٧٧ ( سرب ).

[٨] في « ج » : « فنظر ».