الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني

اسم الکتاب : الکافی- ط دار الحدیث المؤلف : الشيخ الكليني الجزء : 3 صفحة : 606

عَنْ أُمِّهِ فَاطِمَةَ بِنْتِ [١] الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ [٢] عليهما‌السلام ، قَالَ [٣] : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « ثَلَاثُ خِصَالٍ مَنْ كُنَّ فِيهِ اسْتَكْمَلَ [٤] خِصَالَ الْإِيمَانِ [٥] : إِذَا رَضِيَ لَمْ يُدْخِلْهُ رِضَاهُ فِي بَاطِلٍ [٦]، وَإِذَا [٧] غَضِبَ لَمْ يُخْرِجْهُ الْغَضَبُ [٨] مِنَ الْحَقِّ ، وَإِذَا قَدَرَ لَمْ يَتَعَاطَ [٩] مَا لَيْسَ لَهُ ». [١٠] ‌

٢٣٠٩ / ٣٠. عَنْهُ [١١] ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه‌السلام : إِنَّ لِأَهْلِ الدِّينِ عَلَامَاتٍ‌

أبي‌طالب ، وامّه هي فاطمة بنت الحسين بن عليّ بن أبي‌طالب. راجع : تهذيب الأنساب ، ص ٣٤.

[١] في « هـ » : « ابنة ».

[٢] الظاهر سقوط الواسطة من السند ؛ فقد روى الصدوق الخبر في الخصال ، ص ١٠٥ ، ح ٦٦ ، بسنده عن فاطمة بنت الحسين بن عليّ عليها‌السلام ، عن أبيها عليه‌السلام ، قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم. وكذا الشيخ الطوسي رواه في أماليه ، ص ٦٠٣ ، المجلس ٢٧ ، ح ١٢٤٩ ، بسنده عن فاطمة بنت الحسين عليها‌السلام ، عن أبيها الحسين ، عن أبيه عليهما‌السلام ، قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم.

[٣] كذا في النسخ. وهو يؤيّد أنّ الناقل عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم غيرها. وفي المحاسن : « قالت ».

[٤] في المحاسن : « ليستكمل ».

[٥] في « بس » : + / « إيمانه ». وفي المحاسن والخصال والاختصاص والأمالي للطوسي وتحف العقول : + / « الذي ».

[٦] في الخصال : « في إثم ولا باطل ».

[٧] في حاشية « ف » : « وإن ».

[٨] في المحاسن والاختصاص : « غضبه ».

[٩] التعاطي : تناول ما لا يحقّ ولايجوز تناوله. لسان العرب ، ج ١٥ ، ص ٦٩ ( عطا ).

[١٠] المحاسن ، ص ٦ ، كتاب القرائن ، ح ١٢ ، عن ابن فضّال ، عن عاصم بن حمزة ، عن عبدالله بن الحسن ، عن امّه فاطمة بنت الحسين ، عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم. الخصال ، ص ١٠٥ ، باب الثلاثة ، ح ٦٦ ، بسنده عن أحمد بن محمّد بن خالد ، عن الحسن بن عليّ بن فضّال ، ... عن امّه فاطمة بنت الحسين بن علي ، عن أبيها عليهم‌السلام عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ؛ الأمالي للطوسي ، ص ٦٠٣ ، المجلس ٢٧ ، ح ٥ ، بسنده عن الحسن بن عليّ بن فضّال ، عن عاصم بن حميد الحنّاط ، عن أبي‌حمزة ثابت بن أبي‌صفيّة ، عن أبي‌جعفر محمّد بن عليّ ، عن آبائه عليهم‌السلام ، قال عاصم : وحدّثني أبوحمزة عن عبدالله بن الحسن بن الحسن ، عن امّه فاطمة بنت الحسين عليه‌السلام عن أبيها الحسين ، عن أبيه عليهما‌السلام عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ؛ الاختصاص ، ص ٢٣٣ ، مرسلاً عن أبي‌حمزة ، عن فاطمة بنت الحسين عليه‌السلام . الخصال ، ص ١٠٦ ، باب الثلاثة ح ٦٧ ، بسند آخر عن أبي‌عبدالله عليه‌السلام . تحف العقول ، ص ٤٣. راجع : الفقيه ، ج ٤ ، ص ٤٠٧ ، ح ٥٨٨٢ ؛ والأمالي للصدوق ، ص ٢٠ ، المجلس ٦ ، ح ٣ ؛ ومعاني الأخبار ، ص ٣٦٦ ، ح ١ الوافي ، ج ٤ ، ص ١٦٤ ، ح ١٧٦٤ ؛ الوسائل ، ج ١٥ ، ص ١٩٠ ، ح ٢٠٢٤٦ ؛ البحار ، ج ٦٧ ، ص ٣٠٠ ، ذيل ح ٢٨.

[١١] الضمير راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد.

اسم الکتاب : الکافی- ط دار الحدیث المؤلف : الشيخ الكليني الجزء : 3 صفحة : 606

صيغة PDF

شهادة

الفهرست