١٢٤٩٤ / ٧. عَنْهُ [١] ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعْدٍ ، قَالَ :

سَأَلْتُ الرِّضَا عليه‌السلام عَنْ جُلُودِ الْخَزِّ؟

فَقَالَ : « هُوَ ذَا نَلْبَسُ الْخَزَّ ».

فَقُلْتُ [٢] : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، ذَاكَ الْوَبَرُ ، فَقَالَ : « إِذَا حَلَّ وَبَرُهُ ، حَلَّ جِلْدُهُ ». [٣] ‌

١٢٤٩٥ / ٨. عَنْهُ [٤] ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عِيسى ، قَالَ :

كَتَبْتُ إِلى أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عليه‌السلام أَسْأَلُهُ عَنِ الدَّوَابِّ الَّتِي يُعْمَلُ [٥] الْخَزُّ مِنْ وَبَرِهَا : أَسِبَاعٌ هِيَ؟

فَكَتَبَ [٦] : « لَبِسَ الْخَزَّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ [٧] ، وَمِنْ بَعْدِهِ جَدِّي عليهما‌السلام ». [٨] ‌

١٢٤٩٦ / ٩. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ ، عَنْ جَابِرٍ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه‌السلام ، قَالَ : « قُتِلَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عليهما‌السلام وَعَلَيْهِ جُبَّةُ خَزٍّ دَكْنَاءُ [٩] ، فَوَجَدُوا فِيهَا [١٠] ثَلَاثَةً وَسِتِّينَ مِنْ [١١] بَيْنِ ضَرْبَةٍ بِالسَّيْفِ [١٢] ، أَوْ طَعْنَةٍ [١٣] ‌

[٧] في « جت » : « عليّ بن الحسين ».

[٨] الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٧٢٥ ، ح ٢٠٣٤٧ ؛ الوسائل ، ج ٤ ، ص ٣٦٤ ، ح ٥٣٩٨.

[٩] الدكنة ـ بالضمّ ـ : لون يضرب إلى السواد. ودكِن الثوب إذا اتّسخ واغبرّ لونه. القاموس المحيط ، ج ٢ ، ص ١٥٧٣ ؛ النهاية ، ج ٢ ، ص ١٢٨ ( دكن ).

[١٠] في الوافي « فيه ».

[١١] في « بف » : « ما ».

[١٢] في « م ، ن ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوافي : « بسيف ».

[١٣] هكذا في « م ، ن ، بن ، بح ، جد » والوافي والوسائل والبحار. وفي سائر النسخ والمطبوع : « وطعنة ».