[٤]
هكذا في « م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والوسائل. وفي المطبوع : ـ / « بن ».
ولعلّه سهو وقع حين الطبع.
هذا ،
وورد الخبر في صفات الشيعة ، ص ١٦ ، ح ٣١. وفيه « عبدالله بن خالد الكناني » ، وهو
سهو أيضاً ؛ فإنّه مضافاً إلى تكرّر رواية يحيى بن المبارك عن عبدالله بن جبلة ـ وهو
عبدالله جيلة الكناني المذكور في كتب الرجال ـ لم نجد لعبدالله بن خالد الكناني في
مصادرنا الرجاليه وأسناد الأحاديث عيناً ولا أثراً. راجع : رجال النجاشي ، ص ٢١٦ ،
الرقم ٥٦٣ ؛ رجال البرقي ، ص ٤٩ ؛ معجم رجال الحديث ، ج ٢٠ ، ص ٢٥٣.
[٥]
في « ن ، جت » والوافي والوسائل وصفات الشيعة : « إنّي ».
[٧]
صفات الشيعة ، ص ١٦ ، ح ٣١ ، بسنده عن عبد الله بن خالد الكناني ، عن أبي الحسن
موسى بن جعفر عليهالسلام ، مع اختلاف يسير. وفي
الكافي ، كتاب الزيّ والتجمّل ، باب التجمّل وإظهار النعمة ، ح ١٢٤٣٣ ؛ والخصال ،
ص ١٠ ، باب الواحد ، ح ٣٥ ، بسند آخر عن أبي عبد الله عليهالسلام ، إلى قوله : « الدنيّ بنفسه » مع
اختلاف الوافي ، ج ١٧ ، ص ٧٩ ، ح ١٦٨٩٨ ؛ الوسائل ، ج ٥ ، ص ١٢ ، ح ٥٧٥٨.
[٨]
هكذا في « م ، بح ، بف ، بن ، جد ». وفي « ن ، جت » والمطبوع والوسائل : « الجهم »
بدل « جهم ».
اسم الکتاب : الکافی- ط دار الحدیث المؤلف : الشيخ الكليني الجزء : 13 صفحة : 109