[٤]
في « م ، ن ، بح ، بن ، جت ، جد » والبحار : « ويتكلّم ».
[٥]
في البحار : « ويعين ». و « يعيا » أي يعجز ؛ من العيّ ، وهو العجز وعدم الاهتداء
لوجه المراد ، وهو أيضاً الجهل وعدم البيان. راجع : لسان
العرب ،
ج ١٥ ، ص ١١١ ( عيي ).
[٦]
في « م ، ن ، بخ ، بن ، جد » والبحار : ـ « بنا ».