[١] في « ن » : « كراهة ».

[٢] في « جد » : ـ « أن ينكح ».

[٣] في « بخ ، بف ، بن ، جت » والوسائل والتهذيب : « خمر ».

[٤] التهذيب ، ج ٧ ، ص ٣٩٨ ، ح ١٥٩٠ ، معلّقاً عن الكليني. وراجع : الفقيه ، ج ٤ ، ص ٥٨ ، ح ٥٠٩١ الوافي ، ج ٢١ ، ص ١١٣ ، ح ٢٠٨٩٦ ؛ الوسائل ، ج ٢٠ ، ص ٧٩ ، ح ٢٥٠٨١.

[٥] في تفسير القمّي : « أبي بصير » بدل « بعض أصحابه ».

[٦] في تفسير القمّي : + « لا تصدّقوه إذا حدّث و ».

[٧] في الكافي ، ح ١٢٢٣٤ وتفسير القمّي : « لا تزوّجوه ».

[٨] الكافي ، كتاب الأشربة ، باب شارب الخمر ، ضمن ح ١٢٢٣٤. وفي تفسير القمّي ، ج ١ ، ص ١٣١ ، صدر الحديث. التهذيب ، ج ٧ ، ص ٣٩٨ ، ح ١٥٩١ ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم. الكافي ، نفس الباب ، ضمن ح ١٢٢٣٥ ، بسند آخر. الكافي ، كتاب الأطعمة ، باب آخر منه في حفظ المال وكراهة الإضاعة ، ضمن ح ١١٧١٨ ؛ والأمالي للصدوق ، ص ٤١٦ ، المجلس ٦٥ ، ضمن ح ١ ، بسند آخر عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، من دون الإسناد إلى النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، مع اختلاف يسير. الفقيه ، ج ٤ ، ص ٥٨ ، ضمن ح ٥٠٩١ ، مرسلاً عن الصادق عليه‌السلام ، من دون الإسناد إلى النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٢١ ، ص ١١٣ ، ح ٢٠٨٩٧ ؛ الوسائل ، ج ٢٠ ، ص ٧٩ ، ح ٢٥٠٨٢.

[٩] في حاشية « جت » : + « الشامي ».