« فَحَرَثُوا ، فَجَادَتْ زُرُوعُهُمْ [١] ». [٢]
٩١٩١ / ٢. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنْ سَدِيرٍ ، قَالَ :
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليهالسلام يَقُولُ : « إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَتَوْا مُوسى عليهالسلام ، فَسَأَلُوهُ أَنْ يَسْأَلَ اللهَ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ أَنْ يُمْطِرَ السَّمَاءَ عَلَيْهِمْ إِذَا أَرَادُوا ، وَيَحْبِسَهَا إِذَا أَرَادُوا [٣] ، فَسَأَلَ اللهَ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ ذلِكَ لَهُمْ [٤] ، فَقَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ذلِكَ لَهُمْ [٥] يَا مُوسى.
فَأَخْبَرَهُمْ مُوسى ، فَحَرَثُوا وَلَمْ يَتْرُكُوا شَيْئاً إِلاَّ زَرَعُوهُ ، ثُمَّ اسْتَنْزَلُوا الْمَطَرَ عَلى إِرَادَتِهِمْ ، وَحَبَسُوهُ عَلى إِرَادَتِهِمْ ، فَصَارَتْ زُرُوعُهُمْ كَأَنَّهَا الْجِبَالُ وَالْآجَامُ [٦] ، ثُمَّ حَصَدُوا [٧] وَدَاسُوا [٨] وَذَرَّوْا [٩] ، فَلَمْ يَجِدُوا شَيْئاً ، فَضَجُّوا إِلى مُوسى عليهالسلام ، وَقَالُوا : إِنَّمَا سَأَلْنَاكَ أَنْ تَسْأَلَ اللهَ [١٠] أَنْ يُمْطِرَ [١١] السَّمَاءَ عَلَيْنَا إِذَا أَرَدْنَا فَأَجَابَنَا ، ثُمَّ صَيَّرَهَا عَلَيْنَا ضَرَراً.
فَقَالَ : يَا رَبِّ ، إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ ضَجُّوا مِمَّا [١٢] صَنَعْتَ بِهِمْ ، فَقَالَ [١٣] : وَمِمَّ ذَاكَ [١٤] يَا
[١] في « بخ ، بف » وحاشية « جت » : « فجاد زرعهم ». وفي « ى » : « فجاءت زروعهم ».
[٢] الوافي ، ج ١٨ ، ص ١٠٨٢ ، ح ١٨٨٥٧ ؛ الوسائل ، ج ١٩ ، ص ٣٦ ، ح ٢٤٠٩٥.
[٣] في « ى » : ـ « ويحبسها إذا أرادوا ».
[٤] في « ط ، بخ ، بف ، جن » والوافي : « لهم ذلك ».
[٥] في « ى ، بف ، جت » والوافي : « فقال الله عزّوجلّ : قل لهم : فليحرثوا ، افعل ذلك لهم ( في « ى ، جت » : « بهم » ) ».
[٦] « الآجام » : جمع الجمع لأجمة ، وهي الشجر الكثير الملتفّ. راجع : لسان العرب ، ج ١٢ ، ص ٨ ؛ المصباحالمنير ، ص ٦ ( أجم ).
[٧] في « جت » : « فحصدوا ».
[٨] في « بخ ، بف » : « ثمّ داسوا ».
[٩] « ذَرَّوْا » ، أي نثروا البذر وفرَّقوه ؛ يقال : ذَرَوْتُ الحبّ والدواء والملح أذُرُّه ذرّاً ، أي فرّقته. وذرّ الشيءَ ويذُرُّه : أخذه بأطراف أصابعه ، ثمّ نثره على الشيء. راجع : الصحاح ، ج ٢ ، ص ٦٦٣ ؛ لسان العرب ، ج ٤ ، ص ٣٠٣ ( ذرر ).
[١٠] في « ط » : ـ « الله ».
[١١] في « جد » : « أن تمطر ».
[١٢] في « ط » : « بما ».
[١٣] في « بف » والوافي : « قال ».
[١٤] في « ط ، بف » وحاشية « جت » والوافي : « ذلك ».