[١] في « ط ، بف » والوافي : ـ « له ».

[٢] في « بس ، جن » : « قال ».

[٣] في « ى ، بف » : ـ « هو ».

[٤] في المرآة : « قوله عليه‌السلام : ليس هو متاعك ، هذا هو العينة التي تقدّم ذكرها ، وتوهّم الراوي عدم الجواز بسبب أنّه يشتري متاع نفسه ، فأجاب عليه‌السلام بأنّه ليس في هذا الوقت متاعه ، بل صار ملكاً للمشتري بالبيع الأوّل ».

[٥] في حاشية « جت » : « يسار ».

[٦] في « جت » : ـ « بن يسار ». وفي « بح » وحاشية « جت » : « بشّار بن بشّار ».

[٧] التهذيب ، ج ٧ ، ص ٤٧ ، ح ٢٠٤ ، معلّقاً عن محمّد بن يحيى. وفيه ، ح ٢٠٥ ، معلّقاً عن أبي عليّ الأشعري. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٢١٤ ، ح ٣٧٩٦ ، معلّقاً عن بشّار بن يسار الوافي ، ج ١٨ ، ص ٧١٥ ، ح ١٨١٦١ ؛ الوسائل ، ج ١٨ ، ص ٤١ ، ح ٢٣٠٩٣.

[٨] في الكافي ، ح ١٣٣٢١ والفقيه : + « له ».

[٩] في الكافي ، ح ١٣٣٢١ : « غلمان ».

[١٠] في الوسائل ، ح ٢٢٧٥٤ والفقيه والتهذيب ، ج ٩ : « فيتّخذها ».