اسم الکتاب : الکافی- ط دار الحدیث المؤلف : الشيخ الكليني الجزء : 0 صفحة : 53
هذا ، وقد وقع شخص
آخر في أسانيد الكافي بهذا الاسم والنسب ، وهو غير صاحب العنوان قطعاً ؛ لروايته
عن الإمام موسى بن جعفر عليهالسلام مباشرة ، وعنه الكليني بأربعة وسائط [١] ، ولا يعنينا
أمره.
قال النجاشي : «
عليّ بن إبراهيم بن محمّد بن الحسن ... أبو الحسن الجوّاني ، ثقة ، صحيح الحديث ،
له كتاب أخبار صاحب فخّ ، وكتاب أخبار يحيى بن عبدالله بن حسن » [٢].
٢٢ ـ عليّ بن الحسين السعدآبادي :
هو من مشايخ
الكليني ، ذكره الشيخ في رجاله ، قائلاً : « يروي عنه الكليني رحمهالله ، وروى عنه الزراري رحمهالله ، وكان معلّمه » [٣]. كما ذكره الزراري في رسالته في آل أعين مصرّحاً بأنّه
مؤدّبه [٤].
وكونه من مشايخ
القمّيّين وفي عصر الأشعري بالذات ، مع اعتماد أجلاّء المشايخ الكبار عليه ، كثقة
الإسلام الكليني ، والفقيه الجليل الزراري ، يكشف عن حسن حاله. وهو أحد رجال عدّة
الكافي عن البرقي.
٢٣ ـ عليّ بن محمّد بن سليمان :
من مشايخ الكليني
، لم يرو عنه في الكافي ، ومن وقع في إسناده بهذا الاسم فهو غيره.
قال الشيخ الصدوق
: « حدّثنا محمّد بن محمّد بن عصام رضى الله عنه ، قال : حدّثنا محمّد بن يعقوب ،
قال : حدّثنا عليّ بن محمّد بن سليمان ... » [٥].
ورواية الشيخ
الصدوق المذكورة لم يروها الكليني في الكافي. نعم ، وقع في الكافي عليّ بن محمّد بن سليمان النوفلي في
حدود ستّ روايات ، وهو يروي عنه بواسطتين
[١]
الكافي
، كتاب التوحيد ، باب المشيئة والإرادة ، ح ٣٨٧.