647. الإمام الباقر عليه السلام: إنَّ اللّهَ عَزَّ و جَلَّ يُبغِضُ كُلَّ مِطلاقٍ ذَوّاقٍ.[1]

2/ 10

التَّغايُرُ في غَيرِ مَوضِعِ الغَيرَةِ

648. رسول اللّه صلى الله عليه و آله: مِنَ الغَيرَةِ ما يُحِبُّ اللّهُ و مِنها ما يُبغِضُ اللّهُ، فَأَمَّا الَّتي يُحِبُّهَا اللّهُ فَالغَيرَةُ فِي الرّيبَةِ، و أمَّا الغَيرَةُ الَّتي يُبغِضُهَا اللّهُ فَالغَيرَةُ في غَيرِ ريبَةِ.[2]

649. عنه صلى الله عليه و آله: غَيرَتانِ إحداهُما يُحِبُّهَا اللّهُ وَ الاخرى يُبغِضُها اللّهُ ... فَالغَيرَةُ فِي الرّيبَةِ يُحِبُّهَا اللّهُ، وَ الغَيرَةُ في غَيرِ ريبَةٍ يُبغِضُهَا اللّهُ.[3]

[1] الكافي: ج 6 ص 55 ح 4 عن طلحة بن زيد عن الإمام الصادق عليه السلام، وسائل الشيعة: ج 15 ص 267 ح 3؛ تفسير الثعلبي: ج 2 ص 189 ح 160.

[2] سنن أبي داود: ج 3 ص 50 ح 2659، سنن النسائي: ج 5 ص 78، مسند ابن حنبل: ج 9 ص 192 ح 23808، سنن الدارمي: ج 2 ص 588 ح 2146 كلها عن جابر بن عتيك، سنن ابن ماجة: ج 1 ص 643 ح 1996 عن أبي هريرة، كنز العمّال: ج 3 ص 385 ح 7066.

[3] المستدرك على الصحيحين: ج 1 ص 579 ح 1525، مسند ابن حنبل: ج 6 ص 138 ح 17403 و فيه« التريبة» بدل« الريبة» في الموضعين، صحيح ابن خزيمة: ج 4 ص 113 ح 2478 و فيه« الرمية» بدل« الريبة» في الموضعين، المصنّف لعبد الرزاق: ج 10 ص 409 ح 19522 كلّها عن عقبة بن عامر الجهني، كنز العمّال: ج 3 ص 386 ح 7069.