571. رسول اللّه صلى الله عليه و آله: مَن جامَعَ امرَأَتَهُ و هِيَ حائِضٌ فَخَرَجَ الوَلَدُ مَجذوما أو أبرَصَ، فَلا يَلومَنَّ إلّا نَفسَهُ.[2]
572. تهذيب الأحكام عن عيص بن القاسم: سَأَلتُ أبا عَبدِ اللّهِ عليه السلام عَن رَجُلٍ واقَعَ امرَأَتَهُ و هِيَ طامِثٌ[3]، قالَ: لا يَلتَمِس فِعلَ ذلِكَ، فَقَد نَهَى اللّهُ أن يَقرَبَها.[4]
573. الإمام الصادق عليه السلام: لا يُبغِضُنا إلّا مَن خَبُثَت وِلادَتُهُ، أو حَمَلَت بِهِ امُّهُ في حَيضِها.[5]
574. الكافي عن عذافر الصيرفي: قالَ أبو عَبدِ اللّهِ عليه السلام: تَرى هؤُلاءِ المُشَوَّهينَ خَلقُهُم؟
[2] كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 1 ص 961 ح 201، مكارم الأخلاق: ج 1 ص 459 ح 1557، المحاسن: ج 2 ص 41 ح 1131 عن سليمان بن جعفر البصري عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام نحوه، عوالي اللآلي: ج 3 ص 307 ح 120، وسائل الشيعة: ج 2 ص 568 ح 2239.
[3] طَمِثَت المرأة: إذا حاضت، فهي طامِث( النهاية: ج 3 ص 138« طمث»).
[4] تهذيب الأحكام: ج 1 ص 164 ح 472، وسائل الشيعة: ج 2 ص 576 ح 2274.
[6] طَمَثَتِ المَرأةُ: حاضَت( النهاية: ج 3 ص 138« طمث»).
[7] الكافي: ج 5 ص 539 ح 5، علل الشرائع: ص 82 ح 1 عن ابن أبي عذافر، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 1 ص 96 ح 202، عوالي اللآلي: ج 3 ص 307 ح 121 و فيه« عنهم عليهم السلام» و كلاهما نحوه، بحار الأنوار: ج 81 ص 86 ح 6.
اسم الکتاب : تحكيم خانواده از نگاه قرآن و حديث المؤلف : محمدی ریشهری، محمد الجزء : 1 صفحة : 348