responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : تحكيم خانواده از نگاه قرآن و حديث المؤلف : محمدی ری‌شهری، محمد    الجزء : 1  صفحة : 168

220. الإمام الباقر عليه السلام: كانَ فِراشُ عَلِيٍّ و فاطِمَةَ عليهما السلام حينَ دَخَلَت عَلَيهِ إهابَ كَبشٍ، إذا أرادا أن يَناما عَلَيهِ قَلَباهُ فَناما عَلى صوفِهِ. قالَ: و كانَت وسادَتُهُما أدَما حَشوُها ليفٌ.[1]

221. عنه عليه السلام: لَمّا تَزَوَّجَ عَلِيٌّ فاطِمَةَ عليهما السلام بَسَطَ البَيتَ كَثيبا[2]، و كانَ فِراشُهُما إهابَ كَبشٍ، و مِرفَقَتُهُما مَحشُوَّةً ليفا، و نَصَبوا عودا يوضَعُ عَلَيهِ السِّقاءُ، فَسَتَرَهُ بِكِساءٍ.[3]

222. الإمام الصادق عليه السلام: أدخَلَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله فاطِمَةَ عَلى عَلِيٍّ عليهما السلام و سِترُها عَباءَةٌ[4]، و فَرشُها إهابُ كَبشٍ، و وِسادَتُها أدَمٌ مَحشُوَّةٌ بِمَسَدٍ[5].[6]

223. فضائل الصحابة لابن حنبل عن عكرمة و أبي يزيد المديني: لَمّا اهدِيَت فاطِمَةُ إلى عَلِيٍّ عليهما السلام، لَم يَجِد أو تَجِد عِندَهُ إلّا رَملًا مَبسوطا، و وِسادَةً و جَرَّةً و كوزا.[7]

224. المناقب لابن شهرآشوب عن وهب بن وهب القرشي: كانَ مِن تَجهيزِ عَلِيٍّ دارَهُ انتِشارُ رَملٍ لَيِّنٍ، و نَصبُ خَشَبَةٍ مِن حائِطٍ إلى حائِطٍ لِلثِّيابِ، و بَسطُ إهابِ كَبشٍ، و مِخَدَّةُ ليفٍ.[8]

225. سنن ابن ماجة عن عائشة و امّ سلمة: أمَرَنا رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله أن نُجَهِّزَ فاطِمَةَ حَتّى نُدخِلَها عَلى عَلِيٍّ. فَعَمَدنا إلَى البَيتِ فَفَرَشناهُ تُرابا لَيِّنا مِن أعراضِ البَطحاءِ، ثُمَّ حَشَونا

مِرفَقَتَينِ ليفا، فَنَفَشناهُ بِأَيدينا، ثُمَّ أطعَمنا تَمرا و زَبيبا، و سَقَينا ماءً عَذبا، و عَمَدنا إلى عودٍ فَعَرَضناهُ في جانِبِ البَيتِ لِيُلقى عَلَيهِ الثَّوبُ و يُعَلَّقَ عَلَيهِ السِّقاءُ، فَما رَأَينا عُرسا أحسَنَ مِن عُرسِ فاطِمَةَ.[9]


[1] قرب الإسناد: ص 112 ح 388 عن الإمام الصادق عليه السلام، مكارم الأخلاق: ج 1 ص 285 ح 884 عن الإمام الصادق عليه السلام، إعلام الورى: ج 1 ص 161 من دون إسنادٍ إلى المعصوم و كلاهما نحوه، بحار الأنوار: ج 43 ص 104 ح 14؛ الطبقات الكبرى: ج 8 ص 23 عن أنس بن عياض عن الإمام الصادق عنه عليهما السلام.

[2] الكَثِيبُ: الرملُ( المصباح المنير: ص 526« كثب»).

[3] مكارم الأخلاق: ج 1 ص 285 ح 882 عن جابر، بحار الأنوار: ج 43 ص 117 ح 25.

[4] في المصدر« عباد»، و التصويب من بحار الأنوار.

[5] المَسَدُ: الحبلُ المفتول من نبات أو لِحاء شجرة( النهاية: ج 4 ص 329« مسد»).

[6] مكارم الأخلاق: ج 1 ص 285 ح 883 عن الحسين بن نعيم، بحار الأنوار: ج 43 ص 117 ح 25.

[7] فضائل الصحابة لابن حنبل: ج 2 ص 569 الرقم 958، المصنف لعبد الرزاق: ج 5 ص 485 ح 9781، المعجم الكبير: ج 24 ص 137 ح 365؛ المناقب للكوفي: ج 2 ص 216 ح 683 كلّها عن أسماء بنت عميس نحوه.

[8] المناقب لابن شهرآشوب: ج 3 ص 353، بحار الأنوار: ج 43 ص 114 ح 24.

[9] سنن ابن ماجة: ج 1 ص 616 ح 1911.

اسم الکتاب : تحكيم خانواده از نگاه قرآن و حديث المؤلف : محمدی ری‌شهری، محمد    الجزء : 1  صفحة : 168
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست