روى حديث‌ الغدير [1].

و كان من السَّابقين في معرفة الحقّ بعد رسول اللَّه 6؛ إذ سبق إلى معرفة خلافة الحقّ‌ [2]، و لم يتنازل عنها إلى غيرها [3]، و هو أحد الاثنى عشر الَّذين احتجّوا في مسجد النَّبيّ مدافعين عن الإمام 7، و معارِضين لتغيير مسار الخلافة [4].

و هكذا كان؛ فقد رافق الإمام 7 منذ بداية تبلور خلافته، و تصدّى مع عَمَّار بن ياسِر لأخذ البيعة مِنَ النَّاس‌ [5].

جعله الإمام 7 و عَمَّارَ بن ياسِر على بيت المال. و هو آية على نزاهته‌ [6].

و عند ما ذكر الإمامُ 7 بلَوعةٍ و ألم- و هو في وحدته و محنة نُكول أصحابه و ضعفهم- أحِبَّته الماضين الَّذين ثبتوا على الطَّريق، ذكر فيهم مالك بن التَّيِّهان، و تأسّف على فقده‌ [7].

و اختلف المؤرّخون في وقت وفاته، لكن يستبين من خطبة الإمام 7، الَّتي ذكر فيها اسمه و تأوَّه على فقده و فقد عَمَّار بن ياسر، و خُزَيْمَة بن ثابت ذي الشهادتين، قائلًا:

«أينَ إخوانِيَ الَّذين رَكَبُوا الطَّرِيقَ ومضَوا علَى الحَقِّ؟ أينَ عَمَّارُ؟

وأينَ ابنُ التَّيِّهانِ؟ وأينَ ذو الشَّهادَتَينِ؟ وأين نُظَراؤُهُم مِن إخوانِهِم الَّذين تَعاقَدُوا علَى المَنِيَّةِ،

[1]. الغدير: ج 1 ص 16.

[2] راجع: رجال الكشّي: ج 1 ص 181.

[3] راجع: الخصال: ص 607 ح 9، عيون أخبار الرضا: ج 2 ص 126 ح 1.

[4] راجع: الخصال: ص 465 ح 4، الاحتجاج: ج 1 ص 197 ح 9، رجال البرقي: ص 66.

[5]. الأمالي للطوسي: ص 728 ح 1530.

[6] راجع: الاختصاص: ص 152.

[7] راجع: نهج البلاغة: الخطبة 182.