اسم الکتاب : بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث المؤلف : محمدی ریشهری، محمد الجزء : 1 صفحة : 8
كافر شدند. پس واى بر كسانى كه كافر شدند از آتش جهنّم! يا [گمان مىبريد] ما كسانى را كه ايمان آوردند و كار نيك انجام دادند، همسانِ تباهكاران زمين قرار مىدهيم و يا تقواپيشگان را همانند فاجران قرار مىدهيم؟!».
آيا كسانى كه مرتكب كارهاى بد شدهاند، پنداشتهاند كه آنان را مانند كسانى قرار مىدهيم كه ايمان آورده و كارهاى شايسته انجام دادهاند، كه زندگى و مرگشان يكسان است؟! چه بد، داورى مىكنند! و خدا، آسمانها و زمين را به حق آفريده است و تا هر كس به [موجب] آنچه به دست آورده، پاداش يابد و به آنان، ستم نخواهد شد».
با تأمّل در اين آيات و آيات مشابه آنها معلوم مىشود كه مقصود از بازگشت به خداوند متعال، رستاخيز انسان و حضور وى در صحنه قيامت و ديدن دستاورد كارهاى نيك خويش به صورت درجات بهشت است، و يا رو به رو شدن با حاصل كارهاى نارواى خود در قالب دَرَكات دوزخ.
بنا بر اين، همه آنچه در تبيين «حكمت آفرينش» در قرآن و حديث آمده، مقدّمه اين هدف نهايى است.
به سخن ديگر، حكمت آفرينش انسان، اين است كه وى با به كار گيرى انديشه و عقل، با آفريدگار خود، آشنا شود و با به كار بستن برنامههايى كه او از