هذَينِ وَأَباهُما وَأُمَّهُما كانَ مَعِي فِي دَرَجَتِي يَومَ القِيامَةِ.[1]

945 رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: مَن أَحَبَّ عَلِيّاً وَأَطاعَهُ فِي دارِ الدُّنيا وَرَدَ عَلَيَّ حَوضِي غَداً، وَكانَ مَعِي فِي دَرَجَتِي فِي الجَنَّةِ. وَمَن أَبغَضَ عَلِيّاً فِي دارِ الدُّنيا وَعَصاهُ لَم أَرَهُ وَلَم يَرَنِي يَومَ القِيامَةِ، وَاختُلِجَ‌[2] دُونِي، وَأُخِذَ بِهِ ذاتَ الشِّمالِ إِلَى النّارِ.[3]

946 عنه صلى الله عليه و آله: فِي الجَنَّةِ ثَلاثُ دَرَجاتٍ، وَفِي النّارِ ثَلاثُ دَرَكاتٍ: فَأَعلى دَرَجاتِ الجَنَّةِ لِمَن أَحَبَّنا بِقَلبِهِ وَنَصَرَنا بِلِسانِهِ وَيَدِهِ، وَفِي الدَّرَجَةِ الثّانِيَةِ مَن أَحَبَّنا بِقَلبِهِ وَنَصَرَنا بِلِسانِهِ، وَفِي الدَّرَجَةِ الثّالِثَةِ مَن أَحَبَّنا بِقَلبِهِ. وَفِي أَسفَلِ دَرْكٍ مِنَ النّارِ مَن أَبغَضَنا بِقَلبِهِ وَأَعانَ عَلَينا بِلِسانِهِ وَيَدِهِ، وَفِي الدَّرْكِ الثّانِيَةِ مِنَ النّارِ مَن أَبغَضَنا بِقَلبِهِ وَأَعانَ عَلَينا بِلِسانِهِ، وَفِي الدَّركِ الثّالِثَةِ مِنَ النّارِ مَن أَبغَضَنا بِقَلبِهِ.[4]

947 الإمام عليّ عليه السلام: مَن أَحَبَّنا بِقَلبِهِ، وَكانَ مَعَنا بِلِسانِهِ، وَقاتَلَ عَدُوَّنا بِسَيفِهِ، فَهُوَ مَعَنا فِي الجَنَّةِ فِي دَرَجَتِنا.[5]

948 عنه عليه السلام: مَن أَحَبَّنا بِقَلبِهِ، وَأَعانَنا بِلِسانِهِ، وَلَم يُقاتِل مَعَنا بِيَدِهِ، فَهُو مَعَنا فِي الجَنَّةِ دُونَ دَرَجَتِنا.[6]

[1]. سنن الترمذي: ج 5 ص 641 ح 3733، مسند ابن حنبل: ج 1 ص 168 ح 576، فضائل الصحابة لابن حنبل: ج 2 ص 694 ح 1185 كلّها عن عليّ بن جعفر عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام، كنز العمّال: ج 12 ص 97 ح 34161؛ العمدة: ص 274 ح 436 عن عليّ بن جعفر عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار: ج 43 ص 280 ح 48.

[2]. اخْتَلَجَهُ: جَذَبَهُ وانتَزَعَهُ( الصحاح: ج 1 ص 311« خلج»).

[3]. الأمالي للصدوق: ص 374 ح 471، بشارة المصطفى: ص 34 كلاهما عن ابن عبّاس، بحار الأنوار: ج 8 ص 22 ح 15.

[4]. المحاسن: ج 1 ص 251 ح 472 عن أبي حمزة الثمالي عن الإمام زين العابدين عليه السلام، بحار الأنوار: ج 27 ص 93 ح 53 و راجع: شرح الأخبار: ج 3 ص 448 ح 1313.

[5]. غرر الحكم: ح 8146، عيون الحكم والمواعظ: ص 443 ح 7743 وفيه« وأعاننا» بدل« وكان معنا».

[6]. غرر الحكم: ح 8147، عيون الحكم والمواعظ: ص 443 ح 7744 نحوه.