اسم الکتاب : بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث المؤلف : محمدی ریشهری، محمد الجزء : 1 صفحة : 608
قَولُ اللَّهِ عز و جل: «وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ اتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمانٍ أَلْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ»[1].[2]
16/ 6: عُرَفاءُ أَهلِ الجَنَّةِ
921 رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: حَمَلَةُ القُرآنِ عُرَفاءُ أَهلِ الجَنَّةِ.[3]
922 عنه صلى الله عليه و آله: حَمَلَةُ القُرآنِ عُرَفاءُ أَهلِ الجَنَّةِ، وَالمُجتَهِدُونَ قُوّادُ أَهلِ الجَنَّةِ، وَالرُّسُلُ سادَةُ أَهلِ الجَنَّةِ.[4]
923 عنه صلى الله عليه و آله: النَّبِيُّونَ وَالمُرسَلُونَ سادَةُ أَهلِ الجَنَّةِ، وَالشُّهَداءُ قُوّادُ أَهلِ الجَنَّةِ، وَحَمَلَةُ القُرآنِ عُرَفاءُ أَهلِ الجَنَّةِ.[5]
16/ 7: زِينَةُ الجَنَّةِ
924 رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: إِنَّ الحَسَنَ وَالحُسَينَ شَنفا[6] العَرشِ، وَإِنَّ الجَنَّةَ قالَت: يا رَبِّ،
[2]. كتاب من لا يحضره الفقيه: ج 3 ص 490 ح 4732، التوحيد: ص 393 ح 6 وليس فيه ذيله، عوالي اللآلي: ج 3 ص 287 ح 33 كلّها عن الحلبي، بحار الأنوار: ج 5 ص 293 ح 18.
[3]. معانيالأخبار: ص 323 ح 1، الخصال: ص 28 ح 100، مجمع البيان: ج 1 ص 85 وزاد في آخره« يوم القيامة» وكلّها عن أبي سعيد الخدري، بحار الأنوار: ج 92 ص 177 ح 3؛ المعجم الكبير: ج 3 ص 132 ح 2899 عن سكينة عنأبيها الإمام الحسين عليه السلام وزاد في آخره« يوم القيامة»، كنز العمّال: ج 1 ص 514 ح 2289.
[4]. الكافي: ج 2 ص 606 ح 11 عن السكوني عن الإمام الصادق عليه السلام، النوادر للراوندي: ص 137 ح 180، الجعفريّات: ص 76 كلاهما عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام، دعائم الإسلام: ج 1 ص 343 وفيها« والمجاهدون في سبيل اللَّه» بدل« والمجتهدون»، بحار الأنوار: ج 8 ص 199 ح 202؛ كنز العمّال: ج 1 ص 550 ح 2464 نقلًا عن ابن النجّار عن أبي هريرة.
[5]. حلية الأولياء: ج 6 ص 65، تاريخ أصبهان: ج 2 ص 297 الرقم 1785 نحوه وكلاهما عن أبي هريرة، كنز العمّال: ج 14 ص 474 ح 39320.
[6]. الشَّنَفْ: الذي يُلبس في أعلى الاذن، والذي في أسفلها القِرْط( لسان العرب: ج 9 ص 183« شنف»).
اسم الکتاب : بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث المؤلف : محمدی ریشهری، محمد الجزء : 1 صفحة : 608