خواهند شد.

3. كتب حديثى‌اى كه تا كنون به چاپ رسيده‌اند، معرفى خواهند شد. از اين رو، كتبى چون: صحيفةالنبى، صحيفةعلىّ، صحيفة فاطمة و... و نيز بسيارى از اصول اربعمأة و كتب حديثى ديگر- كه در زمان حضور ائمه تدوين شده‌اند- در اين فهرستگان نمى‌گنجند؛ چرا كه از آنها نسخه‌اى در دست نيست. همچنين كتابى كه داراى نسخه خطّى است، ولى تا به حال به طبع نرسيده است، در اين فهرستگان، ياد نخواهد شد.

4. در معرفى كتب، ترتيب تاريخى وفات مؤلّفان و كسانى كه اثر بدانان منسوب است، منظور شده است. گرچه ترتيب الفبايى كتب يا ترتيب الفبايى مؤلّفان را نيز مى‌توان معيار قرار داد؛ ليك معرفى با ترتيب تاريخى، فوايد بسيار براى پژوهشگران به همراه دارد؛ گذشته از آن كه ترتيب الفبايى، با ضميمه ساختن فهرست‌ها، قابل دستيابى است.

5. منابعى كه صرفاً با استخراج احاديث اهل سنّت (در فضائل اهل بيت عليهم السلام يا ديگر موضوعات) گرد آمده‌اند، گرچه مؤلّفان آنها شيعه امامى باشند، در اين مجموعه نمى‌گنجند.

6. در معرفى هر كتاب، بناست اين اطلاعات ارائه گردد:

يك. شناسنامه كتاب.

دو. نسخه‌شناسى:

الف. معرفى نسخه‌هاى خطّى موجود در كتابخانه‌ها،

ب. معرفى نسخه‌هاى ياد شده در كتابنامه‌ها و فهرستنامه‌ها و...

سه. تعداد ويرايش‌هاى اثر و مشخصه‌هاى هريك.

چهار. ويژگى‌هاى كتاب:

الف. موضوع كتاب،

ب. تعداد ابواب و احاديث،

ج. وضعيت اسناد،