ج العِلاجُ بِالماءِ

763. الكافي عن أبي طيفور المتطبّب: دَخَلتُ عَلى أبِي الحَسَنِ الماضي عليه السلام فَنَهَيتُهُ عَن شُربِ الماءِ، فَقالَ عليه السلام: و ما بَأسٌ بِالماءِ؛ و هُوَ يُديرُ الطَّعامَ فِي المَعِدَةِ، و يُسَكِّنُ الغَضَبَ، و يَزيدُ فِي اللُّبِّ، و يُطفِئُ المِرارَ.[1]

764. الإمام الصادق عليه السلام: كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله إذا أفطَرَ بَدَأَ بِحَلواءَ يُفطِرُ عَلَيها؛ فَإِن لَم يَجِد فَسُكَّرَةٍ أو تَمَراتٍ، فَإِذا أعوَزَ ذلِكَ كُلَّهُ فَماءٍ فاتِرٍ. و كانَ يَقولُ: يُنَقِّي المَعِدَةَ و الكَبِدَ، و يُطَيِّبُ النَّكهَةَ وَ الفَمَ، و يُقَوِّي الأَضراسَ، و يُقَوِّي الحَدَقَ و يَجلُو النّاظِرَ، و يَغسِلُ الذُّنوبَ غَسلًا، و يُسَكِّنُ العُروقَ الهائِجَةَ و المِرَّةَ الغالِبَةَ، و يَقطَعُ البَلغَمَ، و يُطفِئُ الحَرارَةَ عَنِ المَعِدَةِ، و يَذهَبُ بِالصُّداعِ.[2]

765. الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه السلام: أروي فِي الماءِ البارِدِ أنَّهُ يُطفِئُ الحَرارَةَ، و يُسَكِّنُ الصَّفراءَ، و يَهضِمُ الطَّعامَ، و يُذيبُ الفَضلَةَ الَّتي عَلى رَأسِ المَعِدَةِ، و يَذهَبُ بِالحُمّى.[3]

[1] الكافي، ج 6، ص 381، ح 2، المحاسن، ج 2، ص 398، ح 2391، مكارم الأخلاق، ج 1، ص 336، ح 1083 كلاهما نحوه، بحار الأنوار، ج 66، ص 456، ح 42.

[2] الكافي، ج 4، ص 153، ح 4، المقنعة، ص 317 نحوه و كلاهما عن عبد اللّه بن مسكان، المصباح للكفعمي، ص 835.

[3] الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه السلام، ص 346، مكارم الأخلاق، ج 1، ص 339، ح 1093 عن الإمام الصادق عليه السلام نحوه، بحار الأنوار، ج 66، ص 450، ح 16.