لله على الناس حجتين : حجة ظاهرة وحجة باطنة ، فامّا الظاهرة فالرسل والانبياء والائمة عليه‌السلام ، واما الباطنة فالعقول.

كان اميرالمؤمنين عليه‌السلام يقول : ما عبد الله بشيء افضل من العقل ، وما تم عقل امرىء حتى يكون فيه خصال شتى : الكفر والشر منه مأمونان ، والرشد والخير فيه مأمولان ، وفضل ماله مبذول ، وفضل قوله مكفوف ، ونصيبه من الدنيا القوت ، لا يشبع من العلم دهره ، الذل احب اليه مع الله من العز مع غيره ) [١].

[١] الكافي : ج ١ ص ١٣.