١٠ ـ وحذف بيت يصرّح بالوصية من قصيدة الصحابي النعمان بن عجلان مع أبيات اُخر في رواية ابن عبد البر وابن حجر وابن الأثير [١] وغيرهم ، وورد البيت في رواية ابن بكار وابن أبي الحديد [٢] في نفس القصيدة ، والبيت هو :

تعرّضت أحاديث الوصية ورواتها لموجة من التشكيك والطعن حتىٰ لا يكاد يسلم منها إلاّ النزر اليسير من قبل من ضاقت بهم السبل وأعجزتهم الحيل في الإنكار والكتمان فوصفوها بكونها موضوعة أو باطلة أو في إسنادها ظلمات [٣] ، وما إلىٰ ذلك من الأوصاف التي لا تليق بروح البحث العلمي ، وذلك لأجل تنفير الباحث وإبعاده عن الحقيقة ، وفيما يلي نورد جملة من أقوال أصحاب هذا الاتجاه :

١ ـ أحمد بن عمر القرطبي الأنصاري ( ٦٥٦ ه‌ ) ذكر أن الأحاديث التي تساق في أن الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله أوصىٰ من وضع الشيعة [٤] ، وقد مرّ في الفصل الثاني

[١] الاستيعاب بهامش الاصابة ٣ : ٥٤٩ ، اسد الغابة ٥ : ٣٤٩ ، الإصابة ٣ : ٥٦٢.

[٢] الأخبار الموفقيات : ٥٩٣ ، شرح ابن أبي الحديد ٦ : ٣١.

[٣] راجع : الموضوعات / ابن الجوزي ١ : ٣٧٤ ـ ٣٧٧ ، الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة / الشوكاني : ٣٨٦ ـ ٣٨٧ و ٤٠٢ ـ دار الكتاب العربي ـ ١٤٠٦ ه‌.

[٤] فتح الباري ٥ : ٣٦١.