رأسي في حجرك، فقد جاء أمر اللّه، فإذا فاضت نفسي فتناولها بيدك، و امسح بها وجهك، ثمّ وجّهني إلى القبلة، و تولّ أمري، و صلّ عليّ أوّل الناس، و لا تفارقني حتى تواريني في رمسي، و استعن باللّه سبحانه.

فأخذ عليّ برأسه، و وضعه في حجره، فاغمي عليه، فبكت فاطمة، فأومأ إليها بالدنوّ منه، فأسرّ إليها شيئا فضحكت و تهلّل وجهها.

فسئلت عن ذلك، فقالت: أعلمني أنّي أوّل أهل بيته لحوقا به.

[قبض النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و يد أمير المؤمنين عليه السلام تحت حنكه، و ما قاله أمير المؤمنين عليه السلام في هذا المعنى‌]

ثمّ قضى صلّى اللّه عليه و آله و يد أمير المؤمنين عليه السلام تحت حنكه، ففاضت نفسه صلّى اللّه عليه و آله، فرفعها أمير المؤمنين إلى وجهه فمسحه بها، ثمّ مدّ عليه إزاره، و استقبل بالنظر في أمره‌[1].

و ممّا قال أمير المؤمنين صلوات اللّه عليه في نهج البلاغة في هذا المعنى:

و قد علم المستحفظون من أصحاب محمد صلّى اللّه عليه و آله أنّي لم أردّ على اللّه و لا على رسوله ساعة قطّ، و لقد واسيته بنفسي في المواطن الّتي تنكص‌[2] فيها الأبطال، و تتأخّر الأقدام، نجدة[3] أكرمني اللّه بها.

و لقد قبض رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و إنّ رأسه لعلى صدري، و قد سالت نفسه في كفّي، فأمررتها على وجهي، و لقد ولّيت غسله صلّى اللّه عليه و آله و الملائكة أعواني، فضجّت الدار و الأفنية؛ ملأ يهبط، و ملأ يعرج، و ما فارقت سمعي هينمة[4] منهم، يصلّون عليه حتى واريناه في ضريحه، فمن ذا أحقّ به منّي حيّا و ميّتا؟ فانفذوا على بصائركم، و لتصدق نيّاتكم في جهاد

[1] مناقب ابن شهرآشوب: 1/ 237، عنه البحار: 22/ 521- 522.

[2] تنكص: تتراجع.

[3] النّجدة: الشجاعة.

[4] الهينمة: الكلام الخفيّ لا يفهم.