والظاهر أن ما ذكره النجاشي وابن الغضلائري واحد ، والناسخ أسقط الراء من أول اسم أبيه كما قال العلامة قدس‌سره في الخلاصة [١] ، أو زاد الراء في أوله في النجاشي ، وذكر ابن الغضائري أيضا : ان الحسن بن راشد مولى المنصور ، أبو محمّد ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن موسى عليهما‌السلام ، ضعيف في روايته [٢].

والظاهر أن هذا ليس هو ذاك [٣] كما قال العلامة قدس‌سره [٤]. والظاهر أنهما غير الحسن بن راشد الثقة الذي من أصحاب الجواد والهادي عليهما‌السلام [٥].

مولى بني العبّاس ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ [٦].

ويحتمل أن يكون هذا هو الذي ذكره ابن الغضائري حيث قال : الحسن بن راشد مولى المنصور ، أبو محمّد ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن موسى عليهما‌السلام ، ضعيف [٧].

وفي رجال الشيخ عند ذكر أصحاب الكاظم عليه‌السلام : الحسين بن راشد ، مولى بني العبّاس ، بغدادي [٨]. ويحتمل أن يكون الحسين هذا هو الحسن ،

[١] الخلاصة : ٢١٣ / ٩.

[٢] مجمع الرجال ٢ : ١٠٦.

[٣] الذي يظهر من ترجمة القاسم بن يحيى أنهما واحد ، ولكنه غير الثقة المتقدم ، ( م ح ق ي ).

[٤] الخلاصة : ٢١٣ / ٩.

[٥] رجال الشيخ : ٣٧٥ / ٨ و ٣٨٥ / ١٠.

[٦] رجال الشيخ : ١٨١ / ٢٩.

[٧] مجمع الرجال ٢ : ١٠٦.

[٨] رجال الشيخ : ٣٣٤ / ٤ ، وفي بعض نسخه : الحسن.