و أيضا فيها: طريقه: محمّد بن مسعود، عن علي بن محمّد، عن محمّد بن أحمد، عن محمّد بن عيسى، عن أبي محمّد الرازي ...

إلى آخره.

و في هذا الطريق من هو مطعون عليه‌[1]، و مجهول العدالة، و مجهول الحال كما لا يخفى‌[2]، انتهى.

و في كش: محمّد بن مسعود قال: حدّثني علي بن محمّد، قال: حدّثني محمّد بن أحمد، عن محمّد بن عيسى، عن أبي محمّد الرازي، قال: كنت أنا و أحمد بن أبي عبد اللّه البرقي بالعسكر، فورد علينا رسول من الرجل فقال لنا: «الغائب العليل‌[3] ثقة، و أيّوب بن نوح و إبراهيم بن محمّد الهمداني و أحمد بن حمزة و أحمد بن إسحاق‌[4] ثقات جميعا»[5] انتهى.

[1] في« ت» و« ع»: فيه، و فيه حاشية« ض» و الحجريّة: فيه( خ ل).

[2] حاشية الشهيد الثاني على الخلاصة: 8( مخطوط).

[3] العليل: علي بن جعفر الهماني، كأنّه كان عليلا، كذا كان فيه. منه قدّس سرّه

[4] في فوائد الخلاصة ما هذه صورته: و منهم أحمد بن إسحاق و جماعة، و قد ورد التوقيع في مدحهم، و قد روى أحمد بن إدريس، عن محمّد بن أحمد، عن محمّد بن عيسى، عن أبي محمّد الرازي( الزراري) قال: كنت أنا و أحمد بن أبي عبد اللّه بالعسكر، فورد علينا من قبل الرجل فقال: أحمد بن إسحاق الأشعري و إبراهيم بن محمّد الهمداني و أحمد بن حمزة بن اليسع ثقات، انتهى.

و لا يبعد أن يكون الخبر مأخوذا من الشيخ، و طريقه في الفهرست إلى أحمد بن إدريس بجميع رواياته صحيح، إلّا أنّ الجزم بكونه من الشيخ غير حاصل، فتأمّل. الشيخ محمّد السبط.

انظر الخلاصة: 434- الفائدة السابعة- و الغيبة: 417/ 395، إلّا أنّ فيها:

أحمد بن إدريس، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن أبي محمّد الرازي.

[5] رجال الكشّي 557/ 1053.