اسم الکتاب : كليات في علم الرجال المؤلف : السبحاني، الشيخ جعفر الجزء : 1 صفحة : 256
بالغلو ، فصار ذلك
الاعتقاد مبدأً للتضعيف ، ومن تتبع رجاله يقف على ان النجاشي متأثر جداً بطريقة
ابن الغضائري ، وان بعض تضعيفاته أو كثيراً منها إذا لم يذكر لها وجهاً ، كان
لاعتقاد الغلو في الراوي ، وقد عرفت عند البحث عن كتاب ابن الغضائري ان مفهوم
الغلو لم يكن محدوداً آنذاك ، حتى يعرف به الغالي من المقصر.
وهذا الاحتمال وان لم يكن له دليل ، إلا
انه مظنون لمن راجع رجال النجاشي. وعلى ذلك فلا يعد تضعيفه نقضاً للقاعدة التي
استنبطها الأصحاب من طريقة هؤلاء الثقات ، والتزامهم بانهم لا يروون ولا يرسلون
إلا عن ثقة.
٤ ـ عبد الله بن خداش المنقري : روى
الكليني عن ابي علي الأشعري ؛ عن محمد بن عبد الجبار ، عن صفوان ، عن عبد الله بن
خداش المنقري انه سأل ابا الحسن عليهالسلام
عن رجل مات وترك ابنته وأخاه ، قال : المال للابنة [١].
قال النجاشي : « عبد الله بن خداش ، ابو
خداش المهري ضعيف جداً ، وفي مذهبه ارتفاع ، له كتاب أخبرناه ابن شاذان ، عن أحمد
بن محمد بن يحيى قال حدثنا ابي ، قال حدثنا سلمة بن الخطاب عنه بكتابه » [٢].
اقول : ان النجاشي وان ضعفه ، لكن
تضعيفه بقرينة قوله « وفي مذهبه ارتفاع » لأجل اعتقاده بأنه غال ، لا لانه ليس
بصدوق. والظاهر كما عرفت ان النجاشي كان متأثراً بابن الغضائري في تضعيف الراوي في
بعض الأحيان لأجل كونه راوياً لبعض ما يتراءى منه الغلوّ ، حسب عقيدة النجاشي
وزميله ابن الغضائري ، مثل ذلك لا يمكن الاعتماد عليه.
[١] الكافي : ج ٧
كتاب المواريث باب ميراث الولد ، الحديث ٤ ، ومستدرك الوسائل الجزء ١٧ ، الباب ٥
من ابواب ميراث الابوين ، الحديث ٢.