اسم الکتاب : كليات في علم الرجال المؤلف : السبحاني، الشيخ جعفر الجزء : 1 صفحة : 210
( المتوفّى عام ٦٧٣
هـ ) فانتظر.
٢ ـ قال المحقق في المعتبر في بحث الكر
: « الثالثة : رواية محمد بن ابي عمير عن بعض اصحابنا ، عن ابي عبد الله عليهالسلام قال : الكر ألف ومائتا رطل ، وعلى هذه
عمل الأصحاب ولا طعن في هذه بطريق الإرسال ، لعمل الأصحاب بمراسيل ابن أبي عمير»[١].
٣ ـ وقال الفاضل الآبي في كشف الرموز
الذي هو شرح للمختصر النافع في رواية مرسلة لابن أبي عمير : « وهذه وان كانت مرسلة
، لكن الأصحاب تعمل بمراسيل ابن ابي عمير ، قالوا : لانه لا ينقل إلا معتمداً » [٢].
وممن صرح بصحة القاعدة من علماء القرن
الثامن :
٤ ـ العلاّمة في النهاية قال : « الوجه
المنع إلا إذا عرف ان الراوي فيه لا يرسل إلا عن عدل كمراسيل محمد بن ابي عمير في
الرواية ».
٥ ـ وعميد الدين الحلي ابن اخت العلامة
الحلي وتلميذه ( المتوفّى عام ٧٥٤ هـ ) في كتابه « منية اللبيب في شرح التهذيب »
المطبوع في بلاد الهند.
قال في بحث المرسل : « واختيار المصنف
المنع من كونه حجة ما لم يعلم انه لا يرسل إلا عن عدل كمراسيل محمد بن أبي عمير من
الامامية ».
٦ ـ وقال الشهيد ( المتوفّى ٧٨٦ هـ ) في
الذكرى في احكام اقسام الخبر : « أو كان مرسله معلوم التحرز عن الرواية عن مجروح ،
ولهذا قبلت الأصحاب
[٢] والفاضل الآبي
هو حسن بن ابي طالب المعروف بالآبي تارة ، وابن الزينب أُخرى من اجلاء تلاميذ
المحقق ، وقد فرغ من شرح كتاب استاذه ( المختصر النافع ) عام ٦٧٢ هـ ، وله آراء
خاصة في الفقه ، منها :
الف ـ انه لا تجوز
الزيادة في النكاح على الاربع دائماً كان العقد أو انقطاعاً.
ب ـ القول بالمضائقة
في القضاء.
ج ـ انه لا يصح
الاداء مع وجود القضاء في الذمة.
اسم الکتاب : كليات في علم الرجال المؤلف : السبحاني، الشيخ جعفر الجزء : 1 صفحة : 210