494- قَالَ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُمْدُونٍ قَالَ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مِهْرَانَ قَالَ حَدَّثَنَا فَرَجُ بْنُ فَرْوَةَ السُّلَمِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ صَدَقَةَ الْعِيسِيُّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ ع‌ فِي قَوْلِ اللَّهِ‌ إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ‌ شِيعَتُنَا يَتَذَكَّرُونَ.

[1]- قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ صَبِيحٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ طَرِيفٍ أَبُو مُجَاهِدٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ الْجُعْفِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع‌ فِي قَوْلِهِ‌ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ‌ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ ع نَحْنُ‌ الَّذِينَ يَعْلَمُونَ‌ وَ عَدُوُّنَا الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ‌ وَ شِيعَتُنَا أُولُوا الْأَلْبابِ‌.

[2]- فُرَاتٌ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا

[1]. و أخرجه الكليني في الكافي عن عليّ بن إبراهيم عن عبد اللّه بن المغيرة عن عبد المؤمن ... و أخرجه محمّد بن العباس عن عليّ بن أحمد بن حاتم عن حسن بن عبد الواحد عن إسماعيل ... مثله. و أخرجه الكليني و الصفار بسندهما إلى الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن القاسم بن سليمان عن جابر و أخرجه الصفار بسند آخر إلى النضر عن القاسم بن محمّد عن علي عن أبي بصير عن ابي جعفر، و أخرجه محمّد بن العباس أيضا عن عبد اللّه بن زيدان عن محمّد بن أيوب( ثواب) ...( مثل رواية الحسكاني).

و ورد بهذا النصّ عن الصادق عليه السلام أيضا أخرجه الصفار عن محمّد بن الحسين عن أبي داود المسرق عن محمّد بن مروان قال: قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام:( هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ ...) قال: نحن الذين ... مثله. و أخرجه البرقي عن أبيه عمن ذكره عن أبي عليّ حسان العجليّ قال سأل رجل أبا عبد اللّه و أنا جالس عن قول اللّه عزّ و جلّ‌( هَلْ يَسْتَوِي ...) فقال: نحن ... مثله.

و كانت هذه الرواية و التي قبلها تحت الرقم 3 و 4 في السورة التالية و في ر عن عبد المؤمن معنعنا عن أبي جعفر نحن الذين ... و في أ: لم يرد من الحديث إلّا الآية.

و سفيان هو ابن إبراهيم بن مزيد الكوفيّ روى كتاب عبد المؤمن له ترجمة في كتب الرجال و عبد المؤمن هو ابن القاسم أبو عبد اللّه الكوفيّ توفّي سنة 147 من أصحاب الصادق عليه السلام و أمّا سعد فقد تقدمت ترجمته و لم يذكره أحد بهذه الكنية و أمّا أبو مجاهد فكنية سعد بن يزيد الطائي الكوفيّ من أصحاب الصادق و من رجال الصحاح و لعلّ الصواب أو مجاهد كما في رواية محمّد بن العبّاس.

[2]. تقدم في هامش الآية 69/ النساء ما يرتبط بالحديث سندا و متنا و سيأتي في سورة الجاثية أيضا مثل هذا السند و لم يتبين لنا الصواب في شيخ محمّد بن القاسم مع اضطراب في النسخ و سيأتي باسم ذران و- ذازان أو زاذان و لم نجد للقيسي ترجمة و أمّا أبو جعفر القمّيّ فقال عنه النجاشيّ ثقة وجه كاتب صاحب الأمر.

و في( أ، ب) الآية الأولى محرفة ففيهما: و ترى الملائكة حافين من حول العرش يسبحون بحمد ربهم ...).

و في ب: ما أراد غيركم هذا. و في ر: ما أراد غيرك هذا. و في أ: صدق اللّه و صدق رسول اللّه.