المتولي للوقف وآجر لمصلحة البطون إلى مدة , فإنها لا تبطل بموته , ولا بموت البطن الموجود حال الإجارة. وكذا تبطل إذا آجر نفسه للعمل بنفسه [١] من خدمة أو غيرها , فإنه إذا مات لا يبقى محل للإجارة. وكذا إذا مات المستأجر الذي هو محل للعمل من خدمة أو عمل آخر متعلق به بنفسه. ولو جعل العمل في ذمته لا تبطل الإجارة بموته , بل يستوفي من تركته. وكذا بالنسبة إلى المستأجر إذا لم يكن محلا للعمل , بل كان مالكا له على المؤجر , كما إذا آجره للخدمة من غير تقييد بكونها له , فإنه إذا مات تنتقل إلى وارثه , فهم يملكون عليه ذلك العمل. وإذا آجر الدار واشترط على المستأجر سكناه بنفسه لا تبطل بموته [٢] , ويكون للمؤجر خيار الفسخ. نعم إذا اعتبر سكناه على وجه القيدية تبطل بموته.

( مسألة ٤ ) : إذا آجر الولي أو الوصي الصبي المولى عليه مدة تزيد على زمان بلوغه ورشده , بطلت في المتيقن‌

______________________________________________________

[١] في بعض الحواشي : « انه يختص البطلان بما إذا كان متعلق الإجارة هو منفعة نفسه , ولو كان المتعلق هو الخدمة ونحوها كلياً , وشرط المباشرة بنفسه فللمستأجر الخيار » وفيه : ما عرفت من أن شرط المباشرة راجع إلى تقييد المنفعة , وعرفت أن التقييد في الكليات على نحو وحدة المطلوب , فلا مجال للخيار. وكذا الحكم في الفرض الآخر. اللهم إلا أن تكون العبارة المؤدية إلى التقييد ظاهرة في كونه على نحو تعدد المطلوب.

[٢] قد عرفت أن الشرط في المقام راجع الى القيد , وأن التقييد في المقام على نحو وحدة المطلوب.