الحي الدائم ، ثلاث مرّات ، وقل : أشهد أن لا إله إلاّ الله ، وأشهد أنّ محمّداً عبده ورسوله ، لا نعبد إلاّ إياه مخلصين له الدين ولو كره المشركون ، ثلاث مرّات ، اللهم إني أسألك العفو والعافية واليقين في الدنيا والآخرة ، ثلاث مرّات ، اللهم ( آتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنا عَذابَ النّارِ ) ، ثلاث مرّات ، ثم كبّر الله مائة مرّة ، وهلّل الله مائة مرّة ، واحمد الله مائة مرّة ، وتسبّح مائة مرّة وتقول : لا إله إلاّ الله وحده ، أنجز وعده ، ونَصَر عبده ، وغلب الأحزاب وحده ، فله الملك وله الحمد ، وحده وحده ، اللهم بارك لي في الموت وفيما بعد الموت ، اللهم إنّي أعوذ بك من ظلمة القبر ووحشته ، اللهم أظلّني في ظلّ عرشك يوم لا ظلّ إلاّ ظلّك وأكثر من أن تستودع ربك دينك ونفسك وأهلك ، ثم تقول : أستودع الله الرحمن الرحيم الذي لا يضيع ودائعه ديني ونفسي وأهلي ، اللهم استعملني على كتابك وسنّة نبيّك ، وتوفّني على ملّته ، وأعذني من الفتنة ، ثم تكبّر ثلاثاً ، ثم تعيدها مرّتين ، ثم تكبّر واحدة ، ثم تعيدها ، فإن لم تستطع هذا فبعضه » [1].

وروى غير ذلك [2] ، وأنه ليس فيه شي‌ء موقت [3].

( وأما الكيفيّة : ففيها الواجب والندب )

( والواجب أربعة : النيّة ) المشتملة على الفعل ، أعني به السعي المخصوص ، فلا بدّ من تصور معناه المتضمّن للذهاب من الصفا إلى‌

[1] الكافي 4 : 431 / 1 ، التهذيب 5 : 145 / 481 ، الوسائل 13 : 476 أبواب السعي ب 4 ح 1.

[2] الكافي 4 : 432 / 5 ، التهذيب 5 : 147 / 482 ، الوسائل 13 : 478 أبواب السعي ب 4 ح 3.

[3] الكافي 4 : 433 / 7 ، التهذيب 5 : 147 / 485 ، الوسائل 13 : 480 أبواب السعي ب 5 ح 3.