( كتاب الزكاة )

وهي لغةً : الزيادة والنموّ والطهارة ، وشرعاً : حقّ يجب في المال يعتبر في وجوبه النصاب ، قاله في المعتبر [1].

ونقض طرداً بخمس الكنز والغوص ، وعكساً بالصدقة المندوبة.

فالأجود أن يقال : إنها صدقة راجحة مقدّرة بأصل الشرع ابتداءً ؛ وقريب منه ما ذكره الشهيد ; من أنّها صدقة متعلّقة بنصاب بالأصالة [2] ، هذا ، والأمر في هذه التعاريف هيّن.

ووجوبها ثابت بالكتاب والسنة وإجماع الأُمّة ، والنصوص في فضلها وعقاب تاركها متواترة بل لا تكاد تحصى.

( وهي قسمان ) ‌

[1] المعتبر 2 : 485.

[2] كما في الدروس 1 : 228.