فراسخ » [1].

وبثمانية فراسخ كما فيه وفي أحد الصحيحين ، و [ في ] [2] غير هما القريب منهما سندا : « إنما وجب التقصير في ثمانية فراسخ لا أقل من ذلك ولا أكثر ؛ لأن ثمانية فراسخ مسيرة يوم للعامة والقوافل والأثقال فوجب التقصير في مسيرة يوم » [3].

ويستفاد منها كغيرها أن الجميع واحد.

وأما ما يخالفها ممّا دلّ على أنّه مسيرة يوم وليلة كما في الصحيح [4] ، أو ثلاثة برد كما في آخر [5] ، أو مسيرة يومين كما في الخبر [6] ، فمع قصوره عن المقاومة لما مرّ من وجوه شتى محمولة على التقية ، فإن بكل منها قائلا من العامة كما حكاه بعض الأجلة [7].

( والميل أربعة آلاف ذراع تعويلا على المشهور بين الناس ) والمتعارف بينهم ، وعزاه الحلّي إلى بعض اللغويين [8] ، وفي القاموس دلالة عليه أيضا‌

[1] التهذيب 3 : 207 / 492 ، الاستبصار 1 : 222 / 786 ، الوسائل 8 : 453 أبواب صلاة المسافر ب 1 ح 8.

[2] ما بين المعقوفين أضفناه لاستقامة المتن.

[3] الفقيه 1 : 290 / 1320 ، علل الشرائع : 266 / 9 ، عيون الأخبار 2 : 111 / 1 ، الوسائل 8 : 451 أبواب صلاة المسافر ب 1 ح 1.

[4] الفقيه 1 : 287 / 1305 ، الوسائل 8 : 452 أبواب صلاة المسافر ب 1 ح 5.

[5] التهذيب 3 : 209 / 504 ، الاستبصار 1 : 225 / 800 ، الوسائل 8 : 454 أبواب صلاة المسافر ب 1 ح 10.

[6] التهذيب 3 : 209 / 505 ، الاستبصار 1 : 225 / 801 ، الوسائل 8 : 453 أبواب صلاة المسافر ب 1 ح 9.

[7] صاحب الحدائق 11 : 300.

[8] السرائر 1 : 328.