(الاولى : يعلم الزوال) الذي هو ميل الشمس عن وسط السماء وانحرافها عن دائرة نصف النهار (بزيادة الظل بعد نقصه) كما في النصوص [1] المنجبرة بالاعتبار وفتوى الأصحاب. أو حدوثه بعد عدمه ، كما في مكة وصنعاء في بعض الأزمنة.

(وبميل الشمس إلى الحاجب [2] الأيمن لمن يستقبل القبلة) لأطراف العراق الغربية التي قبلتها نقطة الجنوب ، كما ذكره جماعة من الأصحاب [3] ، ومنهم الشيخ في المبسوط كما حكي عنه ، فقال : وقد روي أن من يتوجه إلى الركن العراقي إذا استقبل القبلة ووجد الشمس على حاجبه الأيمن علم أنّها قد زالت [4].

ويعلم منه أنّ هذا الاعتبار موجود في الروايات ، ولم نقف عليها كما ذكره.

نعم : في الوسائل روي عن مجالسة في حديث أنّ رسول الله 9 قال : « أتاني جبرئيل 7 فأراني وقت الظهر حين زالت الشمس ، فكانت على حاجبه الأيمن » [5].

[1] الوسائل 4 : 162 أبواب المواقيت ب 11.

[2] في « ش » : الجانب.

[3] منهم الشهيد في البيان : 108 ، والذكرى : 117 ، صاحب المدارك 3 : 66.

[4] المبسوط 1 : 73.

[5] أمالي الطوسي : 29 ( وفيه : فأراني وقت الصلاة .. ) ، الوسائل 4 : 164 أبواب المواقيت ب 11 ح 5.